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灵魂献祭各种名字研究

时间:2014-07-04 11:35:11 来源:k73电玩之家 作者:十六夜皇月 热度: 570

灵魂献祭是SCE首要力推的一款魔幻为主题的动作游戏大作,该游戏中各种各样的怪物数不胜数。下面让我们对各种名字来研究研究吧。

灵魂献祭是SCE首要力推的一款魔幻为主题的动作游戏大作,该游戏中各种各样的怪物数不胜数。下面让我们对各种名字来研究研究吧。

灵魂献祭各种名字研究

亚法隆

其实就是阿瓦隆(Avalon),亚法隆是香港翻译。阿瓦隆的名字很可能是来自凯尔特语 abal,意思是“苹果”(apple)。在不列颠传说中,该岛以漂亮的苹果而闻名。还有人认为它是凯尔特语“Annwyn” 的英语化,Annwyn 意指仙女之地或冥间。在亚瑟王传说中,阿瓦隆四周为沼泽和迷雾所笼罩,只能通过小船抵达。岛上由精灵守护,没有时间和岁月,一切都不会老去。

阿瓦隆也是传闻中耶稣随利马太的约瑟来到英国时所到之岛。在那里建立了英国第一个教堂。在这个传说中,人们认为,阿瓦隆就是今天位于英格兰西南的格拉斯顿堡(Glastonbury)。在凯尔特语中,Glastonbury 又被称为“Ynis Witrin”,意即玻璃岛(The Isle of Glass)。一种有趣的解释是,古代的玻璃镜乃青铜打磨而成,而格拉斯顿堡青葱一碧,颜色具象,故有此名。

另一个可能的地点是圣米歇尔山(Mont St. Michel)。这个传闻中亚瑟与巨人激战的地方建立在沙丘之上。据说利马太的约瑟曾在那里经营马口铁生意。约瑟后来将圣杯带到英国,在萨默塞特(Somerset)的格拉斯顿堡(Glastonbury)建立了第一个教会。据说他也曾带着他的侄子耶稣前往过英国。而圣经上关于耶稣成圣之前的经历保持沉默。

看了半天亚法隆和牺牲这个主题没多少关系,硬要扯的话就是亚瑟王长眠的地方...另外第一代潘德拉刚叫奥丁(很明显的了),真会拼凑啊...

圣休亚里

有关资料部分来自《死海文书》,它是作为研究伊斯兰教,犹太教,天主教,基督教等发展史最早的文献资料其中War Scroll和Scroll of the Songs of Sabbath Sacrifice中提到关于当年修建避难所的资料然而,究竟为什么圣所能够抵抗各种恶魔个力量?其实并不是完全依靠传说中什么神圣的力量部分避难所建造在的位置是传说中某圣战终结恶魔的地方因为借助强大恶魔的力量,才能使较为弱小的恶魔惧怕而无法接近,但是这也是导致最后无数圣所毁灭的根源。从上面的资料来看,圣休亚里本意是“避难所”,从“存活下来的人们”也能看出点端倪?

格林

毫无疑问,就是格林童话了。《格林童话》是由德国著名语言学家,雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。格林童话产生于19世纪初,此时,神圣罗马帝国统治下的德国结构松散,无论是在国家还是民族上都缺乏统一性。1806年拿破仑瓦解了神圣罗马帝国,亦激起德意志民族意识的觉醒,大批知识分子投入民族解放运动之中。但各公国和自由城市之间存在的包括语言、文化等在内的差异成为了形成统一民族精神的障碍。于是,在德国这段悲惨时期所产生的追求失去乌托邦的热情,以及期望德意志民族统一的愿望,遂成为他们的创作原动力。格林兄弟认为,因为德国众多城邦的无法团结,才会引来拿破仑的侵略,而德意志民族的统一,则必须先从语言文化的统一开始。

在十八世纪末到十九世纪的这段期间,正是德国文化的鼎盛时期;在文学界有歌德、席勒,哲学界有康德,音乐界有莫扎特、贝多芬、海顿。在浓厚的民族意识熏陶下,民众逐渐对日耳曼民族的历史、神话、传说,乃至于乡野故事感到兴趣,而格林童话就是在这样的背景下诞生的。

禁术篇

沙拉曼达(Slamander)

沙罗曼达这个充满传说色彩的生物代表了古代以及中世纪欧洲加诸于蝾螈的幻想,这些幻想有许多源自于蝾螈的真实特性,但多半遭到不实的夸大。 而沙罗曼达的形像也有多种说法,包含了虫、鸟以及其他多种面目,但经过炼金术士 、文学家以及许多神秘学学者等的润饰后,现今以火蜥蜴的叙述为主流。 在欧洲古代关于自然历史和哲学的著作中常能发现关于沙罗曼达的奇幻式记载,那时发展出许多与它有关的传说、 神话与象征符号 。达文西关于沙罗曼达的描述是这样的:「它没有任何消化器官,它不吃任何食物,只吃火。在火中,它会不断脱去、换新自己的鳞皮——这是它的内在价值。」 几年以后,帕拉塞尔斯提出沙罗曼达是代表火的元素精灵之说, 对沙罗曼达在神秘学的角色起了重大影响。

也有一说是火龙(反正都是爬行动物)。总之和火有关,把自己皮肤烧没什么的...烧伤面积100%想想都疼

戈尔贡(Gorgon)

戈尔贡是希腊神话中的蛇发女妖三姐妹,居住在遥远的西方,是海神福耳库斯的女儿。她们的头上和脖子上布满鳞甲,头发是一条条蠕动的毒蛇,长着野猪的獠牙,还有一双铁手和金翅膀,任何看到她们的人都会立即变成石头。宙斯之子珀尔修斯知道这个秘密,因此背过脸去,用光亮的盾牌作镜子,找出美杜莎,在雅典娜和赫耳墨斯的帮助下割下了她的头。从美杜莎的躯体里跳出双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳,他们都是波塞冬的后代。珀尔修斯躲避美杜莎两个姐姐的追杀时,在空中遇到狂风的袭击,被吹得左右摇晃,从美杜莎的头颅上滴下的鲜血落到利比亚沙漠中,成为毒蛇。

PS:美杜莎则是戈尔贡三姐妹之一。戈尔贡和美杜莎这两名字出没于各种作品中,懒得说了。

伏尔坎(Vulcan)

又译伏尔甘或武尔卡。罗马神话中的火神与工匠之神,对应希腊神话中的赫菲斯托斯,有兴趣去查赫菲斯托斯就好。另外火山的英文Volcano就是从他的名字演变的。

在SS中到没体现火神,只体现了工匠之神,所以才能造出剑么...不知道为什么让我想到了罪恶皇冠的拔剑

希尔菲德(Silpheed)

希尔芙(Sylph)通常以少女形态出现,身体为半透明,有薄翼,司掌风。当她们以美丽的少女形象出现时,被称作希尔菲德(Sylphid)。而从撒哈拉沙漠吹到地中海的热风则被认为是男性版的风之精灵的化身。据说风之精灵一旦与男性人类结合,就能获得永恒的生命,所以风精灵们对于与人类的恋情抱有极大的憧憬。在莎士比亚晚年的戏曲《暴风雨(tempest)》里登场的精灵阿里尔就是风精灵的一种。作为魔法师普洛士帕罗的使魔使坏国王吃尽苦头。

查了半天还是有一点蛛丝马迹的。稻船从哪搞来的这些名字?

卡托盖斯(Caduceus)

就是双蛇杖(Caduceus,希腊语karukeion)。是神的信使赫密斯/马克里的标志,也代表了传令棒,两条蛇缠绕左右,两头相对,有的杖顶端有一对天使的翅膀。现代人将双蛇杖视为贸易和运输行业的象征,也象征着医学以及炼金术。也有这样的传说,当马克里将手杖丢到正在撕咬的两条蛇中间,两条蛇就重归于好。因此,双蛇杖亦被视为和平象征。(感谢14楼 knlyl1000)

在罗马神话中,马克里(Mercury)相当于希腊神话的神使赫尔墨斯,1480年波提切利的著名画作「春」最左边的维纳斯使者马克里,用有蛇缠绕的魔杖抵挡云层,使维纳斯的花园始终保有永恒之春。据说古老的拨弦乐器里拉(lyre)就是他发明的。某日,他找来了一只乌龟,取下它的壳,在壳缘上钻了孔,然后用亚麻线穿在这些孔上,于是新的乐器就诞生了。线分九股,以纪念九位缪斯(Muses)女神,她们掌管了文学与艺术的力量。马克里(Mercury)将里拉献给了太阳神阿波罗(Apollo)以换取神奇的蛇杖(Caduceus)。另外,Mercury这个字,也是九大行星中的水星以及化学元素的水银。

另外真心想吐槽,Caduceus和卡托盖斯的音差的也太远了喂!

路西法(Lucifer)

最著名的堕天使了吧。但丁的《神曲》和约翰·弥尔顿的《失乐园》,都是说路西法因为拒绝臣服于圣子基督,率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战,路西法的叛军被基督击溃,在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后,神创造了新天地和人类,路西法为了复仇兼夺取新天地,乃化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实,再利用她引诱亚当也犯下了违抗神令的罪。于是路西法如愿使神的新造物一同堕落,而且为诸魔神开启了通往新世界的大门,自此罪、病、死终于遍布地面。

另有一说路西法是古罗马的神,形象是一持火炬的神。最早把路西法作为魔鬼坠落前的名字,据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍,使至当弥尔顿写《失乐园》时,很自然地用了路西法。真正的拂晓之星路西法,应该是民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓之星是唤为赫莱尔(helel)的神祇,因为妒忌荣光远胜的太阳神,发动叛变,以惨败告终,并从天上被扔了下来。比较少见的传说还有路西法的兄弟是米迦勒或基督的说法。

格莱普尼尔(Gleipnir)

在北欧神话中,这是一条用来绑缚魔狼芬里尔的神奇绳索。其意为“纠缠者”或“欺诈者”,亦有译成“缚狼锁”。

这是北欧诸神为了制服芬里尔,第三次制造出来的绳索。在此之前,被芬里尔挣脱的有雷锭(Laeding)铁链和德洛米(Dromi)铁链。连续失败两次,诸神只好请弗雷的信使史基尼尔(Skirnir)去找侏儒帮忙制造出的最坚固的绳索,制作的材料有:猫的脚步声、石头的根、女人的胡子、鱼的气息、熊的警觉、鸟的唾液。

由于这些料被用掉了,所以这世上从此就少了上述的这些东西。而制造出来的就是格莱普尼尔。

虽然格莱普尼尔的外观绳索还要细,比丝还要滑,但具有强大的魔力,魔狼芬里饵狼也因此被诸神所骗,被这道魔法锁链绑缚脱不了身。

所以游戏中才是束缚人形20秒么...连芬里尔都无法挣脱的锁链才能束缚20秒,weak(误)

巴萨卡(Berserker)

狂战士是北欧神话中的名词,这个词源于古代北欧语言,也就是巴萨卡,意思是“披着熊皮的人”。

在北欧神话传说中,受主神奥丁庇护的战士,能够得到一股拥有熊之精神、狼之勇猛的力量,在战场上会陷入极端兴奋的忘我状态,没有恐惧、疼痛的感觉,忘记流血的痛苦而打击敌人,以超强的肉体疯狂杀敌,挥舞着巨斧斩下敌人的脑袋,身上最多只会穿轻装甲,甚至赤裸上身作战。所以,狂战又被称为“穿着内裤的人。”一发起狂来就会一直战斗到死(严重时会陷入癫狂而死)。

通常所说的“狂战士”指的是北欧维京人的“狂战士”, 维京人生活在寒冷的北欧,那里最强大的陆地动物就是熊,所以维京人对熊有特别的崇拜。

维京人的生活方式决定了他们必须经常参加冷兵器战斗,在这类战斗中,人的体能是胜负的决定因素,维京人崇拜熊的力量,认为穿上熊皮就能拥有熊一般的力量,所以维京人的部队中身体高大强壮的战士就身披熊皮,手持重型武器,比如战斧,是战斗中的主力。

最猛的是一个北欧狂战士曾经挑战众神中最为强大的战神,拼斗三天三夜最终将其击败...给跪了

王者之剑(Excalibur)

王者之剑(Excalibur),又译为断钢剑、斩铁剑、湖中剑。在亚瑟王传说中,拔出石中剑、登基为王的亚瑟在与Sir Pellinore交锋时折断了石中剑,此役起因是亚瑟在一座城堡拜访时,城堡主人Annoure看到向城堡走来的Sir Pellinore,请求亚瑟王给予保护。实际上Sir Pellinore也是受到Annoure戏弄,前来与亚瑟王交锋。这次战斗被认为是违反骑士道的,成为石中剑断裂的原因。后来他在梅林的指引下,从湖中女士的手中得到了王者之剑。王者之剑在精灵国度阿瓦隆所打造,剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石,并因其锋刃削铁如泥,剑刃会发出比太阳更加耀眼的光芒,故湖中女士以Excalibur(即古塞尔特语中「断钢」之意)命名之。

虽然当初听到旁白说莫德雷德献祭自己拔出了Excalibur的时候有点囧,不过很快就接受了。没翻译成胜利誓约之剑真是太感谢了。

冈尼尔(Gungnir)

永恒之枪(Gungnir)也译作昆古尼尔、冈尼尔,刚格尼尔,此枪是北欧主神奥丁的所有物。至于Gungnir之名的由来,有人认为是以声音表现出“贯穿”这个动作的说法最为可靠。这柄枪是由邪神洛基在因希芙之发的事件中,拜托侏儒打造而成的,枪尖刻有卢恩文字(Rune)。枪柄则是世界之树(Yggdrasil)的树枝做成的。枪的能力相当单纯且强大,就是“一掷出就一定会命中目标”,是百发百中的神枪,可以击穿它击中的任何东西,随后自动回到主人手中。阿萨神族和华纳神族开战时,就是由奥丁拿着此枪投出第一击。相传维京人在作战时,会由指挥官先向敌人投掷长枪,就是承袭自此。

当奥丁将此枪掷出时,会发出划越空际的亮光,地上的人称之为“闪电”,另一说法是“流星”。神话中记载,对着昆古尼尔发誓的人,他的誓言必将实现。这也许就是对着流星许愿的由来。

天使(Angel)

英文单词Angel,源自于希腊文angelos—使者。犹太教、伊斯兰教和基督教对天使的概念的定义十分相近,它们都被认为是侍奉神的灵,是神差遣它们来帮助需要拯救的人,传达神的意旨,是神在地上的发言人。天使的外形是人形(即是神的形状)会在身上发出光辉,头顶上方有光环,背后长有翅膀。虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。但天使本身是没有实体的灵体,实体化的例子实在少之又少,而且会消耗大量灵力。它如要以实体态出现而不消耗灵力,就只有附身(依凭)了。但因为天使是“纯净体”,不可以附身于任合生物的身上,唯一只可附身在无原罪体上(无灵魂的生物)。天使是纯“善”的化身,所以绝对不会容忍“恶”的存在,但也不算是人类的朋友。根据旧约圣经所述,天使会按照神的命令,对有罪的人进行苛刻严厉的惩罚。例如在一夜之间杀死了十八万五千亚述人士兵(列王纪),和令所有埃及人的头一胎和家畜死掉(出埃及)都是其中的例子。

以救赎世界为理念的圣休亚里也可以看作纯洁的天使...吧。

优古多拉席尔(Yggdrasil)

我查了半天才查到,这是世界树的音译,坑死人啊...音译名为“尤克特拉希尔”(古诺斯语:Askr Yggdrasils, 英语:Yggdrasil)。所谓“尤克”表示令人害怕之意,也是主神奥丁的另一个名字。而“特拉希尔”是指马,因此组合起来就是“奥丁的马”。其由来是因为奥丁曾经把自己吊在树上,并用长枪—昆古尼尔刺伤自己,因而发现了如尼文字。奥丁将此举说是“骑马”,世界之树因此有了尤克特拉希尔之名。还有各种各样的音译,这里就不蛋疼的放出来了,有兴趣的可以自己去搜一下试试...

神篇

罗穆路斯(Romulus)

罗慕路斯(Romulus,约前771年出生,约前717年逝世)与雷穆斯(Remus,约前771年出生,约前753年逝世)是罗马神话中罗马城的奠基人。在罗马神话中他们是一对双生子,著名的母狼哺婴铜像就是他们的故事。这货还做过更著名的事,就是所谓抢劫妇女事件。罗慕路斯新建的罗马城招募了很多丁壮,但缺少妇女繁衍后代,经与元老院协商,他派使者到相邻诸城要求通婚,但都遭到了拒绝甚至嘲讽。恰巧此时罗马人发现了埋藏地下的某一神灵的圣坛,罗慕路斯便宣布要为此举行盛大的献祭仪式,届时将有各种游乐活动,场面盛大,向所有人开放。罗马人事先商定了暗号,待罗慕路斯一发暗号,便群起拔出刀剑,抢走了几百名青年妇女(多是少女,据说只有一名已婚,而且由于误会被抓),但不为难男人,只是逼着他们逃走。

天神你的节操呢?

塞尔特(Celt)

准确的说,塞尔特是个人种。凯尔特人(Celt,拉丁文称Celtae或Galli,希腊文Keltoi,在汉语出版物中,由于音译的关系,凯尔特人经常被译为盖尔特人、克尔特人、塞尔特人、居尔特人等)为公元前2000年活动在中欧的一些有着共同的文化和语言特质的有亲缘关系的民族的统称。

这个古老的族群集中居住在被他们的祖先称为“不列颠尼亚”的群岛,就是爱尔兰、苏格兰、威尔士,以及法国的布列塔尼半岛。他们与日耳曼人并称为蛮族。现代意义上的凯尔特人,或称其后裔,仍坚持使用他们自己的语言(譬如,爱尔兰的盖尔语),并以自己的凯尔特人血统而自豪。

所以SS的故事就是罗马VS不列颠么

土地篇

东方

潘多拉洞窟

潘多拉(Pandora,希腊语:Πανδώρα;也译作潘朵拉)是希腊神话中赫淮斯托斯用粘土做成的地上的第一个女人,作为对普罗米修斯盗火的惩罚送给人类的第一个女人。众神赠予使她拥有更诱人的魅力的礼物:火神赫菲斯托斯给她做了华丽的金长袍;赋予她妩媚与诱惑男人的力量;众神使者赫耳墨斯教会了她言语的技能。神灵们每人给她一件礼物,但其中唯独雅典娜拒绝给予她智慧,所以潘朵拉的行动都是不经思考的。

根据大英博物馆所藏的一只白底基里克斯杯(古希腊一种双耳浅口的大酒杯),潘多拉的另一名字是“安妮斯朵拉”(Anesidora),意思为“送上礼物的她”。她的名字正是由她手上的盒子而来。

在GOW中就是拿来灭火的工具...囧...而在SS中,就是个储物盒...不过倒是和阿里巴巴中的藏宝窟挺像的

迷宫哥利亚

就是歌利亚(希伯来语:גָּלְיָת,Golyat;阿拉伯语: جالوت Jalut(穆斯林称谓),جليات Julyat(基督徒称谓),又称为迦特的歌利亚(迦特是非利士人的5个城邦之一),是一位非利士人勇士,以与年轻的大卫(未来的以色列国王)的战斗而著称,记载于希伯来圣经、基督教的旧约,古兰经(伊斯兰教的圣经)中也简略记载此事。他拥有无穷的力量,所有人看到他都要退避三舍,不敢应战。最后,牧童大卫用投石弹弓打中歌利亚的脑袋,并割下他的首级,一代神勇将军就这么被一个弹弓搞死了,壮哉我大蝴蝶效应!

SS中的哥利亚迷宫是为了保护国家,和侵略搭不上边啊...倒是被侵略

奥林匹亚平原

奥林匹亚是确实存在的城市。奥林匹亚(希腊语:Ολυμπία)遗址在伯罗奔尼撒半岛西部的山谷里,阿尔菲奥斯河北岸(距河口16公里),伊利亚洲境内,具体位置为北纬37°38'18",东经21°37'51"。距首都雅典以西约190千米,坐落在克洛诺斯树木繁茂、绿草如茵的山麓,是古希腊的圣地。奥林匹亚就在著名的奥林匹斯山山脚,所以其中有奥林匹斯十二主神的神庙,不过现在已经毁的差不多了。

奥林匹亚和塞尔特啥关系木有,不过SS中扯到了奥林匹亚是因为塞尔特人玩魔法玩脱了的结果(误)

塔尔塔罗斯废墟

就是塔耳塔罗斯,也有翻译叫塔耳塔洛斯的。塔耳塔罗斯(Τάρταρος, Tartarus)是“地狱”的代名词,从混沌(卡俄斯)中诞生,是地狱冥土的本体。塔耳塔罗斯是人死后灵魂的归所,用冥河与人间世界连通。神话中,主神宙斯囚禁了父亲万神之王克洛诺斯而取得天、地、海和地狱的统治权之后,自己留下天空和万神之主的身份,把大地留给自己的祖母盖亚,把海洋赠给自己的哥哥波塞顿,地狱则被送给自己的大哥哈迪斯(Hades),这样,在神话中的哈迪斯就成为地狱的代名词(事实上他是冥王)。 复仇女神平时居于此,责罚著犯下永恒罪孽的人或神。

在赫西俄德《神谱》中这样描写“道路通阔的大地之下幽暗的塔耳塔洛斯....”其到地面的距离,等于地面到天穹的距离,周围包裹着三重暗幕(黑幕)和三道铜墙,其铜门由波塞冬所造,在提坦之战中战败的提坦被囚禁于此,由百臂巨人把守。 另外,乌拉诺斯和克洛诺斯也曾将百臂巨人和独目巨人关入塔耳塔洛斯,因为担心他们可能会推翻。

在后来神话里不再单单作为战败的提坦囚禁处,一些生前大恶之人也被囚禁于此,如西绪福斯,伊克西翁等等 有时与冥国(ἄδηλος)混同。在俄耳甫斯密教的祷歌中,他又和哈迪斯同化,但在荷马史诗中它们被严格区分,冥国为死者魂魄的居住处,塔耳塔洛斯为战败的提坦囚禁处,由百臂巨人把守。《伊利亚特》中宙斯就威胁过把违背他意愿的神丢进塔耳塔洛斯,让他(她)再也见不到圣山的神光。

塔耳塔洛斯即是人格化的神,他和盖亚生下了堤丰,又代表了宇宙的基本组成元素之一--深渊。

嘛,在那里的确是地狱...不过塔尔塔罗斯是地狱的最深层(深渊),GOW中背负着潘多拉神殿的乌拉诺斯就被关在那,后来被奎爷给灭了。塔尔塔罗斯和地狱三头犬的关系在魔物篇另说。

虫车瓦姆

不用看了,没有

南方

糖果之村

我看了一遍汉赛尔与格莱特的童话,糖果之村没有,倒是有糖果屋。糖果屋其实也是一个单独的故事,讲述的是一次成功的空想具现(大雾)的故事。故事由74句诗构成(是的,我一句一句的数的),太长了我就不放(copy)了,有兴趣的百度糖果屋吧。

妖精之谷

死亡之城

露娜荒野

就是月神(Luna)的音译。Luna是罗马神话中的月神(不过其实罗马神话的月神叫Diana),因为月亮的阴晴圆缺可以影响许多生物的生理周期和潮汐,所以人们认为月亮有让人疯狂的魔力。在塔罗牌中,月亮代表不安和迷惑。

高级旅馆波塞顿

就是波塞冬。波塞冬(希腊语:Ποσειδών)为希腊神话中海神的象征、大地的震撼者,他的威严与大地无穷无尽的生命力及洪水相匹敌,仅次于宙斯强大的掌权者。波塞冬是奥林匹斯十二主神之一,海王星以他的罗马名涅普顿(Neptune)命名。是第二代神王克洛诺斯和神后瑞亚的儿子,宙斯的二哥,是统治一切宇宙海域的最高神仙。

当初波塞冬与三兄弟划分势力范围:弟弟宙斯获得了天空,大哥哈迪斯屈尊冥界,波塞冬就得到了一切大海。波塞冬的坐骑是由白马驾驶的黄金战车,武器则是海神三叉戟。

波塞冬可谓权倾天下,地位仅次于宙斯,他坐在铜蹄金髦马驾的车上,手握三叉戟,呼风唤雨,当他愤怒时海底就会出现怪物,挥动三叉戟就能引起海啸和地震,掀起滔天巨浪,天崩地裂,震撼山河,地动山摇,温柔时则可以带来风调雨顺的气候。尽管他在奥林匹斯山上拥有一席之地,但是大部分时间,他都住在深海华丽夺目的宫殿中。

这货也是个风流种...我数了一下,和他有关系的有11个神,包括他妈盖亚...兄弟你受得了吗?

西方

巴比伦之森

巴比伦(阿拉伯语: بابل‎, Bābil;阿卡德语: Bābili(m);苏美尔语语标符号: KÁ.DINGIR.RAKI;希伯来语: בָּבֶל, Bāḇel;古希腊语: Βαβυλών Babylṓn ),原本是一个闪语族阿卡德人的城市,历史大概可以追溯到大约四千三百年前的阿卡德帝国。不过我觉得巴比伦之森指代的应该是巴比伦塔。巴比伦塔(通天塔)即巴别塔(宗教传说中高塔)。巴别塔,或称巴贝塔、巴比伦塔、通天塔。

《圣经·旧约·创世记》第11章宣称,当时人类联合起来兴建希望能通往天堂的高塔;为了阻止人类的计划,上帝让人类说不同的语言,使人类相互之间不能沟通,计划因此失败,人类自此各散东西。此故事试图为世上出现不同语言和种族提供解释。因为是渎神的象征,所以巴比伦塔也被常用来借代各种污秽之物(比如银魂中的巴比伦塔...懂的就懂了,不懂的为了河蟹还是不解释了)。

沙漠方舟诺亚

一看就知道是诺亚方舟。诺亚方舟(英语:Noah's Ark),又译挪亚方舟,是基督教圣经的《创世纪》和亚伯拉罕诸教中,传说一艘根据上帝的指示而建造的大船,其依原说记载为方形船只,但也有许多的形象绘画描绘为近似船形船只,其建造的目的是为了让诺亚与他的家人,以及世界上的各种陆上生物能够躲避一场上帝因故而造的大洪水灾难,记载中诺亚方舟花了120年才建成,这段故事分别被纪录在《创世记》(包括《旧约圣经》和《希伯来圣经》)以及伊斯兰教的《古兰经》第6章到第9章。

在美索不达米亚文明中,也有与《创世纪》的记载平行的故事,例如苏美尔神话中记载一位叫祖苏德拉的人,受神明的警告而建造了一艘船舰,并因此逃过了一场将人类消灭的洪水,此外在其他地区,也有许多相似的故事,是世界上广泛流传的相似传说故事之一。

SS中是一只骆驼献祭了自己拯救了主人,感觉倒是挺相似的。

水都亚奎利亚

就是英文中Aqua的音译,化学中常用来表示溶液。一般认为Aqua来自于水瓶座(Aquarius,这也是水都的英文版名字),而水瓶座的传说又和著名的特洛伊战争有关。这里就懒得弄了,有兴趣的话百度水瓶座。

安德罗美达湖畔

就是仙女座(Andromeda)。在希腊神话中,安德洛美达(Andromeda)是埃塞俄比亚(Ethiopia)国王克甫斯(Cepheus)和王后卡西奥佩娅(Cassiopeia)的女儿,其母因不断炫耀自己的美丽而得罪了海神波塞冬之妻安菲特里忒,安菲特里忒要波塞冬替她报仇,波塞冬遂派鲸鱼座蹂躏依索匹亚,克甫斯大骇,请求神谕,神谕揭示解救的唯一方法是献上安德罗美达。

她被她的父母用铁索锁在鲸鱼座所代表的海怪经过路上的一块巨石上,后来英雄珀耳修斯(也有叫帕修斯的,怕羞死233)刚巧瞥见惨剧,于是立时拿出蛇发魔女美杜莎的人头,将鲸鱼座石化,珀耳修斯杀死海怪,救出了她。

后来安德罗墨达替珀耳修斯诞下六个儿子,包括波斯的建国者Perses及斯巴达王廷达柔斯(Tyndareus)的父亲Gorgophonte。

看来看去,安德罗美达和SS中唯一的相似点就是锁链play...原本仙女座的形象就是双手被绑缚着的我会乱说?

北方

利维坦

这个在魔物篇中再说。利维坦,你的机油巴哈姆特来了

赫利奥斯火山

就是赫利俄斯。赫利俄斯(古希腊语:Ἥλιος,英语:Helios)希腊神话中的太阳的人格化,荷马在《伊利亚特》中常用“Ὑπερίων”来修饰或直接指代他,有时也用“Τιτάν” 指代他。而在《奥德赛》中,则称他是"Ὑπεριωνίδης(许珀里翁之子)" ;赫西俄德的《神谱》和《荷马祷歌 致赫利俄斯》中则称他是许珀里翁和忒亚(欧律法厄萨)之子,月女神塞勒涅和黎明女神厄俄斯的兄弟。罗马的奥维德在《变形记》称为“lumina Titan(发光的提坦)”。神话将赫利俄斯描绘为高大魁伟、英俊无须的美男子。他身披紫袍,头戴散发出无数光束的太阳金冠。每天当黎明女神厄俄斯用玫瑰色的手指打开天门,赫利俄斯便驾着由四匹焰马所拉的日辇,开始至西之游,直到黄昏降临俄刻阿诺斯的彼岸。这四匹焰马分别是:皮洛斯、赫俄俄斯、埃同、佛尔工。在后来的神话里,赫利俄斯逐渐和阿波罗混同。尽管如此,他们通常也被视为两个不同的神(赫利俄斯是提坦神,而阿波罗是奥林匹斯神,但同属奥林波斯神系)。一般认为赫利俄斯是第二代太阳神(第一代是乌拉诺斯),阿波罗是第三代太阳神(事实上阿波罗是光明之神)。

Ἥλιος的本意就是太阳,源于原始印欧语的*sóhwl̥ ,这和拉丁语的sol,梵语的सूर्य ,古英语的swegl,日耳曼语的sunna,,威尔士语的haul等词同源。

虽然看起来很NB,不过在GOW中直接被学姐然后当手电筒兼闪光弹用...你的人生就是一茶几啊。另外,太阳神和火山有联系么...

丽都拉芬彩尔

事实上,就是Rapunzel的音译...也就是传说中莴苣公主的名字。看了一下莴苣姑娘的故事,前面还正常,后面...下面是最后一段

女巫放下头发,王子便顺着爬了上去。然而,他没有见到心爱的莴苣姑娘,却看到女巫正恶狠狠地瞪着他。“啊哈!”她嘲弄王子说,“你是来接你的心上人的吧?可美丽的鸟儿不会再在窝里唱歌了。她被猫抓走了,而且猫还要把你的眼睛挖出来。你的莴苣姑娘完蛋了,你别想再见到她。”王子痛苦极了,绝望地从塔上跳了下去。他掉进了刺丛里,虽然没有丧生,双眼却被刺扎瞎了。他漫无目的地在森林里走着,吃的只是草根和浆果,每天都为失去爱人而伤心地痛哭。他就这样痛苦地在森林里转了好几年,最后终于来到了莴苣姑娘受苦的荒野。莴苣姑娘已经生下了一对双胞胎,一个儿子,一个女儿。王子听到有说话的声音,而且觉得那声音很耳熟,便朝那里走去。当他走近时,莴苣姑娘立刻认出了他,搂着他的脖子哭了起来。她的两滴泪水润湿了他的眼睛,使它们重新恢复了光明。他又能像从前一样看东西了。他带着妻子儿女回到自己的王国。

Σ(゚д゚;)哪来的双胞胎啊!?王子你被NTR了知道吗!

瓦尔哈拉修道院

瓦尔哈拉(Valhalla),奥丁(Odin)在阿瑟加德有三处宫殿,其中有一个,位处格拉希尔(Glarsir)树林之中,名为瓦尔哈拉(Valhalla,英灵殿),有五百四十个大门,每个门宽可容八百位战士并排进出。正门上方有一个野猪的头和一只鹰;这鹰的锐目能看见世界的各方。宫殿的四壁是由擦得极亮的矛所排成,所以光明炫耀;宫的顶是金盾铺成。宫内的座椅上皆覆以精美的铠甲,这是奥丁(Odin)给他的客人的礼物。凡是战死的勇士,所谓恩赫里亚(Einheriar),为奥丁(Odin)所器重者,皆得入此宫为上客。

被女武神带到瓦尔哈拉的英灵战士(Einherjar),先由奥丁的两个儿子在宫中欢迎,然后被带到奥丁的御座前接受嘉奖。如果是诸神平日属意的战士到来,奥丁也会起身迎接,以示特别的礼遇。剩下的,就在瓦尔哈拉里面吃喝玩乐吧...

无论怎么看都觉得好符合...

伊卡洛斯牧场

伊卡洛斯是一个天然呆少女,在第一代人造天使中拥有极高的战斗力和电算能力,但感情控制极弱(所以脸部总是只能摆着一副无口的表情,高兴或难过的反应也稍慢)。性能为耐压潜深3000米,水下无氧气可持续活动时间720小时(因不能游泳,故只能在水底步行,活动太久关节会有类似生锈的声音,但久了会自动修复),飞行速度可达24马赫(约30000km/hr)。

不好意思,弄错了

伊卡洛斯(希腊文:Ίκαρος)是希腊神话中代达罗斯的儿子,与代达罗斯使用蜡和羽毛造的翼逃离克里特岛时,他因飞得太高,双翼上的蜡遭太阳融化跌落水中丧生,被埋葬在一个海岛上。为了纪念伊卡洛斯,埋葬伊卡洛斯的海岛命名为伊卡利亚。这个故事,告诉我们做翅膀千万不要用蜡来做...(大雾)

伊卡洛斯!你怎么变成一匹大白马了!

下级魔物篇

哥布林

哥布林(Goblin)是一种传说中的类人邪恶生物,由精灵异变而成,所以哥布林一般都有长长的尖耳。 由于“哥布林”是一种在西方神话故事里的生物,在东方语言并没有等同的概念,所以不同的作品对这种生物都有不同的译名,当中有译作鬼怪、恶鬼、小妖怪、妖精、地精(其实地精和哥布林是有区别的)等不同名称,亦有音译作高扁。哥布林通常指有恶意的丛林妖精,有着嗜血和贪财的习性。在诸多游戏作品中,邪恶的哥布林会与兽人和恶魔为伍攻击人类,而融入人类社会的哥布林也都是贪财的小人。哥布林的弱小是出了名的,在各种游戏中都是差不多炮灰级的存在了...

欧克

根据我5渣英语水平,欧克应该就是兽人(Orc或Ork)的音译。Orc最早可以追溯到《贝奥武甫》。在《贝奥武甫》中,章节ll:112,不死的格兰戴尔的种族被称之为 Orc-néas,可能有“Orcus的尸体”之意。“Orcus”在罗马神话中是布鲁图、哈迪斯或者Dis Pater以外的另一个名称,就像Hades一样,"Orcus" 同时也可以表示衰败荒废的土地。托尔金的'Orcs'得自Beowulf.Grendel和他的家族被描述为半人半兽,在夜间捕猎,有一个在水下的窝(因此他们是两栖)。

不过Orc表示“兽人”的意思就是《魔戒》的作者托尔金的杰作了。当托尔金所写的《魔戒》出版之后,Orc就成了奇幻文学和角色扮演游戏中必然会出现的种族。在这些小说以及游戏当下,Orc和Goblin常常被想像成是哥布林类的远方种族。他们常常会被描述成有着猪鼻子外表的生物,即使在托尔金的作品里并没有这样子的描述。而这可能是因为在爱尔兰,Orc这个字有着“猪”的意思的关系。至于来源,托尔金说:“半兽人一词来自古英语的orc(一种恶魔),但只是引用了它的读法。”另有一种说法是托尔金用他最反感的球队——牛津橄榄球队(Oxford Rugby Club)的首字母缩写发明了这个词233

诺姆

就是地精...地精(Gnome,或音译为诺姆)是一种在欧洲的传说中出现的妖怪,身材矮小,头戴红色帽子,身穿伐木衣,经常在地下活动,成群结队出没。由于他的特性与其他传说生物很近似,他亦经常被错误当作是精灵、哥布林或矮人。Gnome语源:希腊语γνομη(gnome)知识,观点。欧美的家家户户皆有地精造型的装饰品。地精也被视为代表土的元素四精灵之一。其实Goblin的正确译法就是“地精”,Gnome的正确译法是“侏儒”,贵圈真乱。

涅克达

Nectar的音译。 Nectar指花蜜;(古希腊、罗马神话中的)众神饮的酒;琼浆玉液;甘美的饮料(感谢11楼Knlyl1000)

我自己查了一下,Nectar的意思是“神水”,饮用后会长生不死,只有神明才有资格享用的玩意

可菠鲁特

Kobold的音译,在德国的民间故事中是小鬼的意思。(感谢11楼knlyl1000)

我看了一圈,在德国的民间故事中,Kobold可以变化各种形状(比如说火啊,猪牛羊马之类的),但是它本身是不可看见的。大小跟一只幼女差不多(喂),服饰也是千奇百怪,还有穿水手服什么的(喂!)

德国有个雨伞厂商用的也是这个名字,另外狗头人也是这个

费尔莉

Fairy的音译,就是小精灵,小仙子,小妖精。因为大量出现在各个地方所以来源已经考证不来了(我的能力范围内)。

骷卢

食尸鬼(ghoul,阿拉伯语:الغول; al-ghūl)的音译(感谢11楼knlyl1000指正)。食尸鬼来源于阿拉伯传说,是一种住在沙漠中的能变化成动物的变身恶魔,尤其是变成食腐的鬣狗(hyæna)。它们属于邪恶反叛的精灵,主要居住在沙漠里。有的时候它们也会在坟墓、旷野或有人刚刚死去的地方游荡,他们会劫掠墓地,以死者的血肉或者是幼儿为食,亦会将旅人诱至沙漠荒地中杀害并吞噬。所以,在文明未开化的时候,任何一个哪怕是最勇敢的阿拉伯武士也不敢在夜色降临后的阿拉伯野外过夜,他们相信入夜后就会有食尸鬼在寻找和杀死人类。

奥利哈尔克

orichalcum(音“奥里哈鲁根”,译作“山铜”),指古希腊与罗马文献中登场的传说金属,被描述为金黄色的铜合金。在柏拉图的作品《Κριτίας(Kritias)》中被记述为存在于亚特兰蒂斯的幻之金属。“奥里哈鲁根”被奇幻文学、游戏所广泛引用,在文学作品中经常以“神赐予的最硬的金属”身份登场。经过奇幻文学或游戏的长期渲染,其形象成为稀有、可附加特殊能力的高贵的梦幻金属。在货币学上,“奥里哈鲁根”指制造罗马钱币Sestertius和dupondius的金色铜合金,并被认为比铜更有价值(钱币阿斯就是用铜做的)。有些科学家相信奥里哈鲁根也被用来做穷人的饰品,因为它看起来像黄金。SS中以财宝蜗牛的形象出现也不是没有根据的,不过SS中不存在货币概念,所以只有给大量经验了吧

人物篇

亚法隆篇

妮穆艾(Nimue)

就是湖中女士(Lady of the lake,下面有提到),把王者之剑送给了亚瑟的人。湖中女士又称为湖夫人、湖中仙子、湖的贵妇人,是英格兰及威尔士神话中出现的数名拥有神奇魔法的水中妖精,实际上全是阿瓦隆湖中出身的既美丽又高贵邪恶的妖女,她们居住在湖水中用神奇魔法创造出来的魔幻城堡中,薇薇安(Viviane)则是她们的代表。

湖中妖女主要登场于亚瑟王传说,由于是她赐予了亚瑟王传说中的王者之剑与剑鞘而出名,因此她们亦被称作“薇薇安(Viviane)”、“妮妙(Nimue)”、“妮妮安妮(Ninianne)”、“妮薇安(Nivian)”、“妮姆薇(Nimueh)”以及“伊莱恩(Elaine)”等众。在《亚瑟之死》中,湖中妖女统一使用“薇薇安”这个名字。

梅林(Merlin)

亚瑟王身边QB式的人物...不对,是亚瑟王的挚友。传说就是梅林指引亚瑟王得到了王者之剑,并统治了英格兰。《亚瑟王》和《阿瓦隆传奇》中梅林都有出现,只是亚瑟王和梅林是否是真实存在的人物就不得而知了。

关于梅林,九世纪初成书的《不列颠史》中出现的人物米尔蒂恩据说就是梅林的原型。米尔蒂恩在威尔士宫廷中任职,在他的主人达恩多鲁王子战死后,由于经受不了打击,他隐居到了森林中,过着如同野兽一般的生活。他还拥有了预言的能力。

事实上梅林原型的描述初见于中世纪作家谢菲(Geoffrey of Monmouth)的著作《不列颠诸王史》(Historia Regum Britanniae)一书,谢菲很可能融合了多个人物的特质,经过撮合创作后便诞生出梅林(英文:Merlin Ambrosius,凯尔特文:Myrddin Emrys)了。谢菲的著作译本刚推出便大受欢迎(在威尔士地区尤甚),令他不久之后开始着手为梅林塑造更为全面的巫师形象:由梦魇与凡间女子结合所生,该血统使梅林继承了超自然的力量和技能;另外,通过连串的策划和计谋,梅林热心地导演了亚瑟王的出生并努力使其成为明君,直到梅林自己被湖中女士(Lady of the Lake)蛊惑和监禁。

潘德拉冈(Pendragon)

嗯...就是亚瑟王的姓。亚瑟王的全名就是亚瑟·潘德拉贡(Arthur Pendragon),对于这个人我相信不用再解释什么了吧。

...等等,第一代潘德拉冈不是奥丁吗!

魔物之子·珀西瓦尔(Percivale)

圆桌骑士之一。 Pellinore王的儿子,除了lahad爵士外他是最出类拔萃的骑士了。他在陪同Ga lahad找寻圣杯的途中碰到了lanchefleur女士,Percivale最后跟她结了婚,跟他们的儿子一起住在一起,后来成为了当地的国王。

人狼·高文(Gawaine)

在圆桌骑士中,最具风度的优秀骑士,与兰斯洛特爵士齐名的骑士[传说“白马王子”这一词的最初的形容者就是高文(Gawaine)。传说他外表高大俊朗,面目英俊。并且有着“少女的骑士”之称,在他的每一个故事里面,他都与一位女性有着很亲密的接触,例如著名的中世纪史诗:“高文与绿骑士”中,绿骑士波雷西克爵士的妻子向他表达爱意,在“高文爵士与瑞格雷尔小姐”的故事中,他娶了丑陋无比的瑞格雷尔(在SS中也出现过,就是“狼男的苦恼”中的拉格妮尔)小姐作为自己的妻子,但是高文对于女性的自由权的尊重使得她变成了一个美丽的仙女。有很多故事表明,高文的妻子是另一个世界的仙女。有一些理论家和学者们认为:凯尔特神话是高文的传奇最终极的源头。作为亚瑟时代的英雄和爱尔兰英雄的平行线,以库丘林(Cuchulainn)为人所知的斯坦娜(Setanta)在有关高文的文学作品中贯穿始终。高文的父亲被一些人认定为爱尔兰神Lugh的相似者,他也是库丘林的父亲。事实上,在一些关于高文的文学作品中,他的力量根据太阳的上升和下落而增长消减,也是从这个相似者的类比中引申出来的,并且这个内容来自于爱尔兰,并非威尔士。凯尔特主题和思想也在“女人岛”(高文到另一个世界的旅行)和英国小说“高文爵士的婚礼”中出现。在后者中,这位骑士娶了一位妻子,她要么是个仙女,要么是和一位女巫有关,而后面的这位女巫,很有可能是暗恋库秋林的女神莫瑞甘(Morrigan)因此高文在各种传说中都和威尔士的“另一个世界”概念相关。

在后世的亚瑟王传说中,例如英国诗人:汤玛斯·马洛里的“亚瑟王之死”中,他是亚瑟王的侄子,也是奥克尼郡国王最年长的儿子。在亚瑟王的婚礼上被授予的圆桌骑士爵位,换句话说就是:“高文爵士是圆桌首席骑士”在后来他的弟弟阿格规文(Agravaine)揭发兰斯洛特与格尼薇儿的奸情的时候,他曾经大力劝阻,但是还是没有成功,后来亚瑟王要处以王后火刑的时候,高文试图阻止,但最后王后的火刑还是被执行。高文的弟弟加雷斯和加荷里斯在王后的火刑中,被兰斯洛特误杀了,高文对于此事感到非常的不理解,亦感觉到非常的悲痛,在仇恨的驱使下,高文因为这件事而向兰斯洛特寻仇,从而导致了圆桌骑士的彻底的分裂。后来在亚瑟王亲征法兰西,与兰斯洛特两败俱伤之际,传来了莫德雷德叛乱的消息,得到了莫德雷德叛乱的消息后,亚瑟王匆匆回国与莫德雷德展开大战,在此战中,高文受到了致命的一击,死在了此战中,但在他临死之前,还是原谅了兰斯洛特,并为自己的恨意作了忏悔,还要求亚瑟王迅速的把兰斯洛特请回来,并且要对待他在其余人之上。他死后,葬在多佛的城堡。

复仇骑士·兰斯洛特(Lancelot Du Lac )

兰斯洛特可谓是最著名的圆桌骑士之一,他是法兰西班王的儿子,耶稣基督的第八世系。他与王后格尼薇儿的奸情导致了最后圆桌的分裂。传说他温文尔雅,又相当勇敢。他曾经和其他的圆桌骑士出发去寻找过圣杯,但是由于他与王后的奸情使他没有成功,如果没有他的这份所谓的“罪孽”的话,那么在寻找圣杯的这项使命中,是没有人能够超过兰斯洛特的。后来,兰斯洛特与格尼薇儿的奸情被高文(Gawaine)的弟弟阿格规文(Agravaine)所曝光,于是,亚瑟王默许了阿格规文和莫德雷德(Mordred)还有高文的两个儿子在内的十二名骑士前去捉奸,但是却全被兰斯洛特爵士打死,亚瑟王判处了格尼薇儿的火刑的时候,兰斯洛特为了将她从火中救出而发动了一次不必要的战斗,杀死了很多圆桌骑士,甚至包括高文最宠爱的两个弟弟:加雷斯(Gareth)和加荷里斯(Gaheris),从而导致了圆桌骑士的分裂与衰落,并且使得兰斯洛特与高文那原本无比坚固的友谊,变成了不共戴天的仇恨。

虽然在此之后虽然兰斯洛特将王后交还给国王,但是在仇恨驱使之下,高文蛊惑亚瑟王征讨兰斯洛特所在的法兰西。但是正当他们交战之际,亚瑟王接到莫德雷德篡位的密报,遂率大军赶回与莫德雷德决一死战。在这场战斗中,高文和很多优秀的骑士都战死于此役,兰斯洛特接到高文临死前的遗书与忏悔后,急忙的率领他的亲属们赶回亚瑟王所在的不列颠,但是为时已晚,亚瑟王已经战死于剑栏之役,后来,王后在修道院虔心悔过,而兰斯洛特为了忏悔他的罪过当了僧侣,由于只吃极少的食物的兰斯洛特身体日见衰弱。在一天晚上,同一所教堂的神父梦见天使将兰斯洛特接上天堂,待神父醒来的时候兰斯洛特的身体早已僵硬。但是值得一提的是:在威尔士,是找不到兰斯洛特的来源的,也没有早期的亚瑟王传说作者,例如蒙茅斯的杰佛理的笔下出现过他的名字。

另外此人也是扑克中梅花J的原型。

最接近魔物的人·加拉哈德(Galahad)

最纯洁的圆桌骑士,也是唯一一个能够捧起圣杯的骑士,耶稣基督的第九世系,甚至可以说是圆桌骑士中武力最强的骑士之一,他是兰斯洛特和伊莲娜的儿子。他在刚来到亚瑟王的宫殿的时候,就坐在了圆桌中最危险的座位上,因为只有坐在这个位置上的骑士可以找到圣杯(Holy Grail)。最终找到圣杯下落的是三位骑士:甘尼斯的鲍斯(Bors),加里士的帕西法尔(Percivale)和最纯洁的加拉哈德(Galahad),但其中只有加拉哈德一个人能够捧起圣杯——他“双手间如同捧着基督的圣体”,在他捧起圣杯的刹那,无数光辉的天使降临带他的灵魂迎接入了天堂,他随之而死去。

污秽之血·狄茵特兰(Dindrane)

貌似是Old French Grail romance Perlesvaus中的人物。看了一圈觉得很乱...大概是Grail Castle(圣杯城堡,帕西瓦尔的居住地)的城主的女儿,和帕西瓦尔是姐弟关系(在SS中两人也都是魔物之子)。(感谢knlyl1000)

死神·崔斯坦(Tristan)

Sir Tristan,圆桌骑士团的成员之一,不过他最有名的事迹却是他与自己的叔父马克国王的妻子伊索德的一段不伦恋情,后被华格纳改编为歌剧《崔斯坦与伊索德》,他们的爱情故事是中世纪最为凄美动人的传奇故事之一。

崔斯坦是康沃尔人,不过关于他父母的身分一直有很多争议,主要有两个原因,一是亚瑟王传奇里头有许多版本不同的故事,二是崔斯坦的父母死的很早,所以他是孤儿,大部分的文献没有写到他的父母到底是谁。总之他是由他的叔父,也就是当时康瓦尔的国王马克给养大的。马克视崔斯坦为亲生儿子,百般疼爱,所以崔斯坦其实也将马克国王当作自己的亲生父亲,马克对他的疼爱,足以弥补崔斯坦没有父母的缺憾。

在寻找圣杯的众骑士中,因为与伊索德的不伦恋情,崔斯坦显得卑微而低调。崔斯坦发现了金碧辉煌、仙乐缭绕的圣杯城堡,但因为只有最圣洁的骑士才能得到圣杯,当崔斯坦伸手去触摸圣杯时,崔斯坦被灼热的光束反弹了回来,表示他被圣杯所拒绝。

圣休亚里篇

格洛斯(Gorlois)

康沃尔公爵(Duke of Cornwall、实名为格洛斯(Gorlois)),并与其育有三个女儿,分别是伊莱恩、摩高斯以及摩根勒菲。

由于尤瑟王一直深爱着伊格赖因,而打算将她占为己有,于是在谋士梅林的帮助下,尤瑟装扮成康沃尔公爵的模样,与不知情的伊格赖因同床共枕。后来为除后患,便令伊格赖因的丈夫康沃尔公爵常年征战于沙场,自己好有机可趁。直到康沃尔公爵战死沙场后,便迎娶伊格赖因成为了自己的正妻,使她名正言顺的成为了卡美洛王国的王后,并生下了儿子亚瑟。

圣女·伊莱恩(Elaine)

康沃尔公爵和他的妻子伊格莱茵所生的女儿(他们造了3个女儿,直到康沃尔被乌瑟NTR),从血统上说,伊莱恩和亚瑟是同母异父的姐弟。也有“Elaine是湖中仙女”一说,请查看词条妮穆艾。

真·EX·超·最终·极·复仇骑士·莫德雷德

莫德雷德(Medrawt,也作 Mordred)曾经与亚瑟王在 Camlan 作战,但是最初的记载中并没有说明他们是作战的双方。根据 Geoffrey 的记载,莫德雷德是亚瑟的甥侄(也有说是私生子),也是亚瑟的养子。当亚瑟参加罗马战役的时候,莫德雷德抢夺了王后 Guinevere 和王位,亚瑟与莫德雷德的战斗就此爆发。莫德雷德的生世在晚些时候才被记录下来。在马洛里的《亚瑟王之死(Le Morte D’Arthur)》中,亚瑟与自己同父异母的姐妹莫高斯同寝,但是他并不知道他和莫高斯的血缘关系。之后莫德雷德出生。亚瑟知道真相后,试图杀死莫德雷德——他让所有在莫德雷德出生那一天出生的孩子漂流海上,而莫德雷德乘坐的船只却沉没了。但是莫德雷德还是幸存了下来,并被抚养长大。

长大成人后,莫德雷德成为亚瑟王的骑士之一,有一段时间也是兰斯洛特的伙伴。他敌对伯林诺(Pellinore)家族,并且偷袭杀死伯林诺的大儿子兰马洛克。当亚瑟王与兰斯洛特交战时,莫德雷德留守宫廷,在亚瑟缺席期间掌管王国。莫德雷德声称亚瑟已死,并且强行占有王后格尼薇儿,因此亚瑟王不得不回去。

在Wace的记载中,莫德雷德并不是亚瑟的儿子,而是王后格尼薇儿的兄弟。在Morte Arthure的记载中,莫德雷德与格尼薇儿生有一子。而威尔士的传说中,莫德雷德与Caw的女儿Cywyllog结合,生了两个儿子。在最早的威尔士传说中,莫德雷德是一位英雄而不是一个反面角色。

自恋狂人·高加兰(Gingalain)

又称金伽凛(Gingalain),高文他儿子,瑞格蕾尔小姐所生,被称为:英俊的陌生人。全剧终。(感谢knlyl1000)

貌似他也是圆桌骑士之一,有一首以他为主角的叙事诗,叫Le Bel Inconnu。

格林篇

睡美人·塔利娅(Talia)

夏尔·佩罗的《林中睡美人》中睡美人的名字,又通称《睡美人》,在《格林童话》中称《玫瑰公主》,是一则经典欧洲童话。作为原始书面文学的故事,最早是查尔斯·贝洛在1967年发表,小说起源可以上溯到比这更早的中世纪小说《佩塞福雷传奇》《沃尔松格传说》。这则童话拥有多个改编版本,其中最著名的是法国作家夏尔·佩罗于1697年出版的《鹅妈妈的故事》中收录的版本,以及《格林童话》中的版本。

值得一提的是佩罗给公主的女儿起了“奥萝儿”(Aurore,法语中的“晨曦”)的名字。后来柴可夫斯基在自己的芭蕾舞剧中将女儿的名字变成母亲的名字,把公主称作奥劳拉(Aurora,又译作奥若拉,欧若拉),迪士尼的《睡美人》亦是延用了这一名字。

金嗓子·伦佩尔(Rumpel)

Rumpelstilzchen的前6个字母音译...《名字古怪的小矮人儿》(德语:Rumpelstilzchen,音译龙佩尔施迪尔钦),又译《侏儒妖》,是格林兄弟收集的一则童话,由格林兄弟最先收录于1812年的首版《儿童与家庭故事集》之中,其后又历经数次修订,于1857年出版最终版本。(感谢knlyl1000)

在其他许多文化当中,也有许多与该童话相仿的故事,例如:英国的《Tom Tit Tot》(出自约瑟夫·雅各布斯的《English Fairy Tales》)、瑞典的《Päronskaft》[1](字面意“梨茎”)、阿拉伯语作品《جعيدان》(Joaidane,意为“喋喋不休者”)、斯洛伐克的《Martinko Klingáč》、西班牙的《Ruidoquedito》(意为“小吵闹”)、希伯来语作品《עוץ לי גוץ לי》(Ootz'Lee Gootz'Lee)、匈牙利的《Pancimanci》和克罗地亚的《Cvilidreta》(意为“哭诉者”)等。

另外这个童话诠释了什么叫做神展开...我这种硬伤5的真心看不懂。

无数人的女神·梅西

嘛...小红帽中的故事没有确实的出现人名,这考证就很难了。小红帽的故事有很多版本(大概100个),不乏这啥那啥的(你懂的...),有兴趣请回避周围人后自己找来看。

人形魔物篇

傲慢superbia

瓦尔基丽

北欧神话中引导英灵到瓦尔哈拉的死神,个名字来源于Wolkenthrut(风之力)和Mist(迷雾)。Valkyrie、Valkyrja、Walkuere、Valkyrien、Walkyren、Walachuriun、Totenwaehlerin——直译应该为挑选亡者的女性。瓦尔基里从神系上讲是属于北欧神话中一般意义上的生育和命运女神。诸如助产妇和神化的女性,以及男子的女性守护神等形象,在她们的占梦里就会出现那些被保护者的形象。

她们是日耳曼神话中的神灵,同样也是身披闪亮盔甲,骑着骏马在天空中飞行的(美)少女战士。

特洛尔

意思为食人魔(Troll)。西方奇幻中的一个种族 食人魔是巨大、丑恶、贪婪的生物,他们与其他怪物一起捕食弱者,总是靠暴力来解决问题。食人魔身高约在9~10英尺,体重300~500磅。这货出现于各种游戏中,尤其是D&D体系的游戏,和哥布林几乎是必定会有的。

布莱梅乐队

出自格林童话Die Bremer Stadtmusikanten(德语,布莱梅的音乐家),连名字也没改。《不莱梅乐队》讲述的是四个动物的故事,它们是一只鸡、一只猫、一条狗和一头驴。因为它们年纪太大了,它们的主人要将它们宰杀,它们成功地逃了出来后意外地碰在了一起。根据驴的提议,它们决定一起去不莱梅做城市乐手。

在去不莱梅的路上,它们发现一间森林小屋,四个强盗正在享受他们的不义之财。四个动物一个站在一个的背上,它们决定演奏音乐乞求换来一顿饱餐。可是,它们的「音乐」得到了意料之外的效果,强盗们不知道这奇怪的声音是什么,撒腿逃命去了。动物们进屋美餐了一顿,并决定在屋里过夜。

当天晚上,强盗回到小屋并派其中的一个进屋检查。屋子里一片漆黑,强盗看到了猫的眼睛在黑暗中发亮,他以为那是火炭,凑上前去想要藉此点亮手中的蜡烛。这时候,猫用爪子猛打强盗的脸庞,接着驴用腿踢他,狗咬他,最后鸡大声鸣叫着将强盗赶出了屋门。

逃出来的强盗告诉他的同伙,他被一群怪物围攻,有一个巫婆用指甲抓他,有一个巨人用棍子打他,有一个老虎用牙齿咬他,而最可怕的是有一个魔鬼对着他耳朵尖叫。强盗们放弃了小屋再也没有回来,而动物们则在那里愉快地生活了下去。

有点...猎奇

贝西卜

著名的蝇王摩尔根...啊不,别西卜。别西卜(Beelzebub),原本是绯尼基人的神巴力西卜(Baal-zebul),其义为“天上的主人”。但是在拉比(Rabbi,犹太教的宗教领袖)的文献中,别西卜这个名字已经是作为“苍蝇王”的意思在使用了,它被视为是引起疾病的恶魔。"Baal"在字义上是古时美索不达米亚人称‘神’用的字,而"Zebub"为王子之意,可能为菲尼基人圣典中的太阳神,在之后却被迦南人祭祀成‘粪丘之王’。在希腊神话中也有这名魔王的痕迹,因为万神之父宙斯又名‘避讳苍蝇者’。新约中犹太人称的鬼王。Baal-Zebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西法,民间就将他和撒旦及路西法常视为同一人。即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王别西卜赶鬼(马太福音十二章二十四节、马可福音三章二十二节、路加福音十一章十五节,之中耶稣对别西卜赶鬼比喻成"撒旦不可能赶撒旦",是指自家人不可能赶自家人来表示此实乃依神力来治病,可能后世以为说这里指的别西卜即指撒旦)。堕天使传说中说他原是炽天使中圣歌队的员,在创世纪战争中失败逃走。在《列王纪》中提到所罗门拜的异教神就是指迦南太阳神巴力,而到了新约时,那时对于异教的打压更是严重,即神格以转化成为了鬼王别西卜。

海德拉

海德拉(Hydra):希腊神话中的九头蛇,是西方的神话生物,在古希腊神话中出现最为频繁。传说它拥有一百颗头,其中一颗头要是被斩断,立刻又会生出两颗头来。赫拉克勒斯运用他的智慧,成功地击败了巨大水蛇海德拉。相传海德拉是一只具有九个头的怪蛇,他是希腊神话中最强悍的怪物之父百首巨龙堤丰(typhon)和女首蛇身怪爱克特娜(echidina)交配所生下来的,又有一种说法是帕拉思(phallas)和冥河(river styx)结合而生的,他生活在阿苟思海湾的罗娜地方的沼泽中,被称为罗那九头蛇,他吞食田地,蹂躏人畜,无恶不作,他所吐出来的毒气还使得当地成为所谓的瘟疫沼泽。

嫉妒invidia

萨克洛普斯

希腊神话中的独眼巨人(κύκλωψ / Cyclops)。在赫西奥德的神话中独眼巨人是乌拉诺斯和盖亚的孩子,他们分别是brontes(雷)、sterops(电)和arges(霹雳),特征是“独眼”,只有额头正中有一只眼睛。乌拉诺斯惧怕他们的力量,把他们囚禁在黑暗深渊之中。后来宙斯为了对抗泰坦,将他们从黑暗深渊之中释放出来。他们为宙斯锻造了雷电,为哈迪斯锻造了隐形头盔,为波塞冬锻造了三叉戟,为阿耳特弥斯锻造了弓和月光箭,为阿波罗锻造了弓和太阳箭。

而在在荷马的《奥德赛》里,独眼巨人是波塞冬的孩子,居住在遥远国度里的一个种族。这个种族的特点是粗野,喜食人。

神话中一些只有一只眼睛的巨人,起初,关于那些古代住在地上的巨人的神话,大概是试图用来说明为什么希腊各地区都有迈锡尼时代的宏伟建筑。神话说,这些用巨石砌成的建筑物是从吕喀亚来到希腊的独目巨人们建造的。希腊人认为,凡是有巨人建筑物的地方,都是独目巨人居住过的地方。

利维坦

利维坦 也有译为勒维亚坦(Leviathan)。“Leviathan”的字意为裂缝,在《圣经》中是象征邪恶的一种海怪,通常被描述为鲸鱼、海豚或鳄鱼的形状。利维坦常与另一种怪物贝希摩斯(见Behemoth)联系在一起,关于利维坦的记载紧跟在《约伯记》中记载贝希摩斯的下一章,书中描述的利维坦实际上就是一条巨鳄,拥有坚硬的鳞甲,锋利的牙齿,口鼻喷火,腹下有尖刺,令人生畏。在基督教中利维坦成为恶魔的代名词,并被冠以七大罪之一的“嫉妒”。

希伯来神话中受到蒂雅玛特(Tiamat)影响产生的蛇怪,名字的意思是“盘绕起来的东西”。正如其名,它是一条身体巨大的能够将大地盘绕起来的蛇。发音除了“利维坦”外,也可念做“利拜雅桑”或“利未雅坦”。而在地中海沿岸的古老都市乌加里特的传说中,则叫做“隆卡”(Lotan)。

而利维坦(Leviathan)在新教圣经和合本修订版译为力威亚探,天主教圣经思高译本译为里外雅堂,是《希伯来圣经》的一种怪物,形象原型可能来自鲸及鳄鱼。“利维坦”一词在希伯来语中有着“扭曲”、“漩涡”的含义,而在基督教则是与七宗罪中的“嫉妒”相对应的恶魔。《以赛亚书》描述利维坦为“曲行的蛇”,乌加里特史诗则记载利维坦为利坦(Litan),并形容其为“缠绕之蛇”。后世每提到这个词语,都指来自海中的巨大怪兽,而且大多呈大海蛇形态。

仙杜瑞拉

灰姑娘(Cinderella)。希腊史学家斯特拉波曾在公元前1世纪记叙了一位嫁到埃及的希腊少女洛多庇斯的故事,这被认为是《灰姑娘》故事的最早版本。该故事在世界各地流传广泛,亦拥有许多不同版本,,其中以1697年《鹅妈妈的故事》和1812年《格林童话》中的版本最为人熟知。经久不衰,不仅“灰姑娘”成为新词,被用来比喻“未得到应有注意的人或事”等。洛多庇斯当时正在溪水边洗衣服,突然一只鹰飞过将她的鞋子攫去并让鞋子掉在了身在孟斐斯城的法老的脚下。法老随后要求国内所有的女子试穿这只鞋子,看看是否合脚,最后找到了洛多庇斯。法老爱上了洛多庇斯并娶她为妻。这个故事后来也见于克劳狄俄斯·埃利安(Claudius Aelianus)的《史林杂俎》(Various Historia)中。

还有中国版的“灰姑娘”,有兴趣可以找来看看。

莎克巴斯

魅魔(Succubus)。在男子睡觉的时候降临并与之交媾的女妖,源自中世纪的传说,一般形象为有翼有尾的妖艳女子,会吸取男人的精气。

魅魔是女版的梦魇。她们会在晚上来到男性床边,并在梦中勾引他们。很多时候,魅魔都热衷于勾引僧侣。她们必须吸取男性的精力才能保持自己的美貌,就和吸血鬼必须吸血一样。在过去,她们总是被形容成可怕的带翅膀的恶魔,而且有一条蛇一般的尾巴。但是到了现代,她们变成了更美丽的人形,这样她们就可以更容易地吸取男性的精力。

贪婪avaritia

史莱姆

史莱姆(Slime,スライム),即黏(液)怪。其词原指污泥和动物分泌出的黏液——一滩软趴趴蠕动前行的烂泥状低等怪物,正是黏怪的原始形象。

黏怪生存于下水道等富含湿土的地下阴暗区域,以吞噬老鼠等小型生物为生,主要攻击手段是喷射酸液腐蚀目标。由于长期处于污浊潮湿环境,它们吐出的酸液中往往含有一些不明成分,在损坏金属制品外还有可能使生物患病。

黏怪如何进化产生,至今仍然是一个迷团。虽然分裂生殖是黏怪的主要繁衍方式,但很难解释其最初由何而来。这种奇异的生物,根本就是活化的泥水混合物,受到剑砍斧劈开后会随即愈合,只有元素与魔法的力量才能将之毁灭。

佩加萨斯

飞马佩加索斯(希腊文Πηγασοs,拉丁文pegasus,又译佩加索斯)。当英仙座 珀尔修斯(Perseus)斩杀女妖梅杜莎(Medusa)的首级时,血从梅杜莎颈部流出到海中和海马混合,于是一只 长有翅膀的白色飞马佩加索斯便一跃而出。海王曾被认为是佩加索斯的父亲。

传说雅典娜曾补捉到飞马并曾带它到海林肯(Helicon)山,属于谬赛斯(Muses)的山,在飞跃时佩加速斯的蹄踢到了山一下,从此著名的 Hippocrene泉便开始涌了出来,那时传说Hippocrene是所有诗人墨客的灵感来源。后来佩加速斯成为希腊港市,哥林斯的年轻勇士贝雷罗明(Bellerophon,又译“柏勒罗丰”)的好朋友,借著佩加速斯的帮助,贝雷罗明完成了刺杀一 只吐火的可怕怪物奇美拉(Chimera,狮头、羊身、龙尾)的任务及其他伟业。

最后贝雷罗明变得非常傲慢,想骑着飞马飞过奥林帕斯山去加入众神,宙斯差遣了一只牛蝇去螫佩加速斯,让贝雷罗明从马上摔下致死,而把飞马留下养在天庭。(注:伊索比亚王国并非是现今的Ethiopia,而是当初位于非洲北海岸的一个王朝)。

飞马佩加索斯是古希腊神话中缪斯女神的坐骑。有关飞马的传说,屡见于古希腊早期的神话、科林斯瓶画以及小亚细亚地区的文献典籍。相传赫利孔山的希波克瑞涅泉就是佩加索斯以蹄踏出来的,后人常以此泉形容诗人的灵感。

瓦伊凡

wyvern,双足飞龙。双足飞龙是西方一种传说生物。“wyvern”一词源自撒克逊语“wivere”,法语的拼法为“vouivre”,二者的意义都指“毒蛇”(viper)。飞龙形象频繁出现于中世纪的纹章中。该种纹章一般为立式。它们被描绘为似龙而小,仅具双足,爪趾如飞禽,双翼披鳞或带羽,尾生倒刺或呈蛇状。一般来说飞龙不能喷火,但也有例外。在纹章学中,它象征瘟疫、征服等。

乌洛波罗司

就是衔尾蛇Ouroboros。衔尾蛇象征着宇宙的统一和永远,用嘴咬住自己的尾巴,构成8字形的蛇,本来是古代希腊神话中围住整个的世界的巨蛇,它那奇妙的姿态象征着“不死”、“完全、“无限”、“世界”、“睿智”等种种意味,自身却渐渐脱却了客观存在,成为象征性的存在。后来,欧洲中世纪的魔法研究者,特别是炼金术士把它作为魔术之王进行崇拜,而且在炼金术的符号体系中,乌洛波洛斯是挥发性物质的标志。在古代人的眼中,蛇蜕皮后舍弃旧的身体得到新生,这是“诞生与死的结合”的意味,这两个概念合在一起就产生了乌洛波洛斯这个形象。另据考证,数学里表示“无限大”的符号——∞即是源于乌洛波洛斯的造型。

格里芬

狮鹫(Griffin)是一种传说中的生物。长有狮子的躯体与利爪、鹰的头和翅膀,是相当有名的奇幻生物。因为狮子和鹰分别称雄于陆地和天空,狮鹫被认为是非常厉害的动物。狮鹫兽源自何时何地无人得知,贤者们认为它是古代文明中某次魔法试验的成果,但似乎在有文字记载之前狮鹫兽就已经出现在诗人们和老人们流传下来的传奇故事中。或许和人马一样,狮鹫兽是属于大自然非 凡魔法造就的生灵。文献记载中的狮鹫兽最早出现于古阿卡得(巴比伦-亚述)神话,在马尔都克斩杀妖兽因而封神的传说里,狮鹫兽就是他杀死的第三只巨兽。之后狮鹫兽的形象就出现在希腊神话中,为众神之神宙斯、太阳神阿波罗以及复仇女神涅梅西斯拉车――为涅梅西斯拉车的狮鹫兽与其同族毛色不同,通体漆黑就像只乌鸦。希腊语的grups的拉丁语变体gryphus和表示峡谷的grif混合,到英语和法语里就变成了griffin/griffon/gryphon。

拉布列康

矮精灵或矮妖(Leprechaun,音译拉布列康)是爱尔兰非常有名的传说生物。矮精灵的共通特征就是红色胡子和整齐的绿衣绿帽。矮精灵非常喜欢收集黄金,并把黄金埋藏在彩虹的尽头,只要威胁他们就可以透露黄金所在,因为他们矮小且专著绿衣绿帽所以也有文献中称他们为绿精灵。在童话故事中,矮精灵还是鞋匠的帮手。在庆祝圣帕特里克节的地区,有所谓制作捕捉矮精灵陷阱的习俗,通常认为酢浆草和穿绿色衣物可以吸引矮精灵。

喀迈拉

奇美拉(Chimera)。希腊神话中狮头, 羊身, 蛇尾的吐火怪物。在遗传学中,嵌合体也被叫做奇美拉(chimera),是指由不同基因型的细胞所构成的生物体,可自发产生或人工产生。1907年,德国植物学家和遗传学家H.温克勒把嵌合体比喻为希腊神话中狮首、羊身、蛇尾的神兽,这就是chimera一词的由来。

愤怒Ira

白雪公主

白雪公主(Snow White)是广泛流行于欧洲的一个童话故事中的人物,其中最著名的故事版本见于德国1812年的《格林童话》(白雪公主的德文是Schneewittchen)。讲述了白雪公主受到继母(格林兄弟最初手稿中为生母)的虐待,逃到森林里,遇到七个小矮人的故事。经过17年的考证和讨论,德国西南部小镇洛尔的童话学者表示,白雪公主来自他们的家乡。一时之间,洛尔成为全球白雪公主迷关注的焦点,远自日本甚至哈萨克斯坦的电视台均来采访。洛尔童话协会主席巴特尔斯表示,白雪公主名叫玛丽亚·冯·埃特尔,是于1729年6月15日在洛尔出生的贵族。

米诺陶洛斯

希腊神话中的牛头怪,Minotaur(弥诺陶洛斯)。在米诺斯赶下拉达曼迪斯成为新一任克里特岛Crete的国王之后,他向波塞冬拜祈神迹以便证明自己的篡权是正当的,于是波塞冬赐给了米诺斯一头巨大的白色公牛,要求他将其祭献给自己。但是这只公牛实在是太美丽了,米诺斯最后宰了另外一只公牛来祭献,愤怒的波塞冬诅咒了米诺斯的妻子帕西菲Pasiphae,使其患上了嗜兽癖zoophilia。为了遮丑,米诺斯请来代达罗斯为帕西菲制造了一只木制母牛,把她藏入其中。由于做的过于逼真,白色公牛看上了这只母牛并与其交配,帕西菲因而怀孕,随后生下了一只牛头人身的怪物米诺陶洛斯Minotaur,字面意思即为“米诺斯的牛”。

代达罗斯建造了一个异常复杂混乱的迷宫Labyrinth(这个也就是迷宫的意思)用以困住米诺陶洛斯。卸磨杀驴,杀人灭口,为了不让其他任何人知道怪物的来历和迷宫的进出方法,米诺斯将米诺陶洛斯,代达罗斯和他的儿子伊卡洛斯Icarus三人一起关进了迷宫里(另外一种说法是米诺斯将父子二人关到了塔里,并封锁了陆路和海路)。代达罗斯随后收集了鸟类的羽毛,并用麻绳捆在一起,用腊封牢,制造了类似翅膀的东西,并和伊卡洛斯两人一起逃离了克里特岛...随后的故事相信没有人不知道了,伊卡洛斯同学玩的太愉快,飞的过于接近了太阳,高温将腊融化,失去了翅膀的伊拉洛斯掉入海里被淹死。

克拉肯

Kraken,北海巨妖 (北欧神话中的海怪),他有个更有名的名字,叫挪威海怪。挪威海怪就像一个浮动的岛屿。但是对于水手来说真正的危险并不是来自于怪物本身而是来自于当它迅速潜入海底时造成的巨大漩涡。彭托皮丹还描述了海怪的潜在的破坏性:

如果它缠绕住了最大的战舰,它可以将船推入洋底。早期关于挪威海怪的一个具有代表性的描述记载在瑞典人雅各·沃伦伯格(Jacob Wallenberg)1781年的书《我的儿子在渡船上》(Min son på galejan)中:“……克拉肯又称为螃蟹鱼,(根据挪威飞行员的记录)并不是那么大,加上头和尾也没有我们的奥尔兰岛大……他住在海底,被无数的小鱼包围着。这些小鱼被他喂养,但是以作为他的食物来回报……他的排泄物喂养大量的鱼群,因此渔夫进入他的休憩场所……克拉肯渐渐地上升至水面,当他在10至12噚的位置时,小船最好移出他的四周,因为之后他会张开,就像是浮动的小岛,然后从他那可怕的鼻孔里喷出水来,在他的周围产生环状水波,可以延伸至好几英里开外…… ”根据彭托皮丹的说法,挪威渔夫经常冒着生命危险在海怪的上方捕鱼,因为这样渔获量会很大。如果一个渔夫的捕获数量异常多,他们往往会互相说道,“你一定是在海怪的上方捕鱼”。彭托皮丹声称人们有时会错误地将挪威海怪当成是一个岛屿,并且有一些地图中纳入的只有部分时间才能目击的岛屿实际上就是挪威海怪。

地狱三头犬

刻耳柏洛斯 Cerberus(希腊语:字面意思为坑中的恶魔)按照传统说法,刻耳柏洛斯为众妖之祖堤丰(Typhaon)与蛇身女怪厄客德娜(Echidna)所生。 把守地狱的大门恶魔的一种。

这怪物的外形凶恶可怕:它有许多个头,长着蛇的尾巴,头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇,从嘴里喷出的毒液所落之处将生出乌头草希腊神话中刻耳柏洛斯住在冥河岸边.(在希腊神话中,死人在进入冥界时要先乘坐卡戎划的船渡过冥河),为冥王哈迪斯看守冥界的大门刻耳柏洛斯允许每一个死者的灵魂进入冥界,但不让任何人出去(同时也不允许活人出入)。赫西奥德在神谱中说此犬有50个头,而后来的一些艺术作品则大多表现它有3个头(可能是为了便于雕刻所致);因此在汉语语境里(尤其是通俗文化中)也常称这怪物为三头犬。这种生物才是真正意义上的恶魔.它们嗜血.冷酷.它不是来自地狱而是比地狱更可怕的一个世界.它的外型已经被空间扭曲.它没有眼睛.却可以很清楚的感觉到周围的异样.以保护他们的主人.当他的牙齿咬进你的肉体的时候.它并不是只是底级生物的撕咬.而是入侵你的精神.吸收你的精神让你崩溃.但术士们并不害怕.因为地狱猎犬在他们的契约上早已表明了忠心.地狱猎犬内的血液是逆流的.并非我们想象当中.由心脏流向身体.而是由身体流回心脏.所以当它溅到你身上的时候.它会想尽一切办法回到它的体内。

也有说他看守的是塔尔塔罗斯的大门,就这点SS还原度还挺高的。

巴西利斯克

Basilisk,毒蜥、鸡蛇。毒蜥同龙、独角兽、巨人一样是大家耳熟能详的一种怪物,曾经出现在大量史料之中。“Basilisk”这个单词来自希腊语“Basiliskos”,意思是“小国王”。希腊语“Basileus”的意思是“异邦的国王”,“Basiliskos”的意思是“小暴君”,这些词都含有贬义。古希腊人之所以用“国王”来命名毒蜥,原因大约有三:一、它们的头部有白色斑点,像皇冠一样;二、古埃及学者赫拉波罗在他的著作中曾经记载:“希腊人称之为‘Basilisk’的生物在埃及被称为‘Quraion’,埃及人用金子铸造这种生物的样子,并放在神的头顶”,显而易见,毒蜥在古埃及人的眼中是神圣和高贵的象征,在人面狮身像的额头上就雕有一条类似眼镜蛇的标记;三、毒蜥通常出没于沙漠之中,但这并不意味着它喜欢居住在沙漠里,而是因为它的目光和气息具有如此大的破坏力,以至于它所居住的地方难逃沙化的厄运,因此“毒蜥”成为“暴君”的代名词,希腊语“Basileus”的意思是“异邦的国王”,“Basiliskos”的意思是“小暴君”,这些词都含有贬义。因不恰当的行为而导致恶果的故事中也常出现毒蜥的形象,例如莎士比亚的《麦克白》和《荷马史诗》。

许多人认为毒蜥实际上是埃及眼镜蛇,它们的头部有白色斑点,而且剧毒无比,可以喷射毒液致人死地,而且在攻击前会把头高高仰起,这些特征经过人们的传言而被大大夸大。

哈梅尔的吹笛人

著名的“彩衣吹笛人(Pied Piper of Hamelin)”的传说。源自遭鼠疫重创的德国城镇Hameln。 相传1284年6月26日,德国城镇哈梅尔(Hameln)老鼠泛滥。 一位吹笛人来到这里并答应帮城里人驱逐这些老鼠,报酬是一千枚金币。 他用美妙的笛声将老鼠们催眠,把它们领到维希河边,老鼠们便排着长队乖乖地自投河中。 事后镇长却食言,只给了吹笛手五十枚金币,还嘲笑他异想天开。 吹笛手脸色一沉,再次吹起了他的魔笛,这回被催眠的不是老鼠,而是全镇的孩子们。 吹笛手把孩子们领进了山脚下的刑场,从此就消失了。此事在哈梅尔的教堂石碑上皆有记载。19世纪格林兄弟把这个传说写成了童话。这个故事的背景是三大鼠疫。过去两千年里,三场大规模的鼠疫给世界带来了任何一场战乱都无法比拟的空前绝后的社会和经济动荡。 第一场鼠疫(542到543年间)发生在还是东罗马帝国都城的君士坦丁堡,它打破了查士丁尼一世恢复帝国统一的梦想。 第二场鼠疫开始于十四世纪年,它让中古时代的欧洲和中东的人口在极短时间内从一亿减少到八千万。 这场被后世称作“黑死病(Black Death)”的浩劫给从公元前5000年开始的地球人口长期增长的进程横切了一刀,其造成的人口损失要一百五十年才得以恢复。第三场鼠疫发生在1860年的中国云南,并由远洋货轮迅速扩张到全球各地,这第三场鼠疫的杀伤力造成了约两亿人遇难。

SE欲luxuria

(不是square enix的缩写!)

因古巴斯

incubus,也是梦魔,不过是男性的...和女梦魔类似,在女子睡觉的时候降临并与之交媾的男妖,一般形象为美男子,会吸取女人的精气。通常情况下十天就可以吸光一个女人的精气。

妖精女王

英文名是Elven Queen...Elven的意思其实是精灵的意思,这个名字也是泛滥成灾的,不提了。

铁处女

铁处女(德语:Eiserne Jungfrau,英语:Iron maiden,也有称为virgin of Nuremberg的)是中世纪欧洲用来刑罚和拷问的一种刑具,但是也有人认为它是虚构的产物。“铁处女”是一种人形铁框,两面互相用铁链联接,将犯人绑在其间,再把两面合拢,框上许多突出的长钉,就会贯穿钉入受害者身内。钉子尖锐的前端慢慢刺入身体,先是手腕,然后是脚等其它几个部位,接下来是眼睛、肩膀和臀部。受刑过程疼痛非常,但又不至于立刻要了受刑者的性命。期间,他们不停地发出凄惨的叫声,有时连续哀号几天才能死去。让人意外的是,这种怪异的处刑工具竟然拥有相当久远的历史。最早的记载是公元前205年至194年,统治斯巴达的暴君那比斯(Nabis)。他经常会说:“如果我无法说服你,或许我美丽的爱琵加(Apega)可以。”然后,这个倒霉的家伙就会被领到一个以暴君美丽妻子为外型的雕像面前,雕像的双臂上有尖利的刀刃,受刑者就会在这致命的拥抱中被杀死。

接着,西班牙人为了拷问那些不愿意改信天主教的异教徒,也研发出了类似的工具来。这具雕像通常是由僧侣所雕刻,外面会披上薄纱,手中则拿着象征信仰的旗帜,外型则是代表着圣母玛丽亚。由于大多数的拷问室都在地窖中,受刑的异教徒必须走过一段长长的阴森、黑暗、潮湿的走廊之后,才会看到这个恐怖的刑具。行刑者会大声的念诵一段句子,其意为即使你是异教徒,圣母依旧愿意拥抱你。然后,装有尖刺的双臂同样会收拢,让受刑人的上身被刺穿。在这样的状况下,行刑人会继续审问犯人,要求他认罪,否则就会继续收拢雕像的手臂。

起初这种刑具只用来惩罚叛教或是污辱圣人的犯人,但稍后它也被用来当作处罚叛国和图谋不轨的刑罚。

赛莲

赛壬(Siren),是希腊神话中人首鸟身的怪物,经常飞降海中礁石或船舶之上,又被称为海妖。她们以甜美歌声来引诱海员把船驶进暗礁满布的海岸,使得过往的水手倾听失神,迷失方向、迷失心智,导致溺水而亡,航船触礁沉没。在希腊神话中,因情自溺于海的女子就会化身为赛壬。而在其它记载中,赛壬是冥界的引路人。荷马史诗Odyssey中写奥德修斯的航行中遇到了赛壬,水手门用蜡封住耳朵,将奥德修斯绑缚在桅杆上才通过了赛壬的海域,后来用"赛壬之声"来形容美妙具有诱惑力的歌声,"赛壬"也成为对歌姬的赞赏。

果体国王

出自安徒生童话《皇帝的新装》。帝的新装,是丹麦著名童话作家安徒生的代表作之一。这个有趣的童话为我们描绘了这样一个故事:一位奢侈而愚蠢的国王每天只顾着穿衣服,不管其他任何事,最后还愚昧的被骗,什么都没穿去游行!但敢于说真话就是”不称职“或者”愚蠢的无可救药“,在这样的威压之下,没有人去揭穿谎言,甚至还夸耀,最后一个小孩子天真的一句话引起了全城人揭发谎言,结束了这场闹剧。

杜拉罕

无头骑士,英译“Dullahan”,又名“The Headless Horseman,Durahan, Gan Ceann”,是爱尔兰民间神怪传说中最著名的一位。关于无头骑士传说的来历,一说为其生前是一名勇猛的骑士,由于在战场上不幸阵亡,首级被敌人割去,因此每当逢月黑风高的夜晚他便会骑着一匹同为亡灵的马出没于沉睡谷,四处寻找自己遗失的首级;而每当看见与自己生前长相相似者便会斩其头颅带回。无头骑士在爱尔兰民间神怪传说中更多地被看作早期凯尔特神话里象征丰产之神Crom Dubh或Black Crom的化身或使者。Crom Dubh为人类提供丰收同时需要人类以自身作为祭品献出生命换得。爱尔兰的宗教节日——“The Festival of Crom Dubh”期间尤其8月底9月初这段时期是无头骑士频繁出没的日子。每逢这期间的晚上,爱尔兰人通常拉下窗帘闭门不出并佩带金饰,因为无头骑士畏惧金子发出的光芒——这也是他唯一的弱点——金子虽不能对无头骑士造成伤害却可以保全沉睡谷居民的灵魂不被带走。与女妖banshee(中译“班西”)不同,无头骑士不会强行夺取人类灵魂,对于人类而言他是死亡预言的传达者而并非贪嗜人类灵魂的掠夺者。作为Crom Dubh的化身或使者,爱尔兰人对无头骑士的畏惧更多地来源于前基督教时期对Crom Dubh神的信仰与膜拜。

东方的角色赤蛮奇的主题曲就叫“柳树下的杜拉罕”...感觉很诡异的样子。

青蛙国王

原型来自于青蛙王子(英文版的青蛙国王就叫Frog Prince)。青蛙王子取自于格林童话中的第一个故事。它是世界童话的经典之作,自问世以来,在世界各地影响十分广泛,也有单独以青蛙王子作为单篇故事的丛书。青蛙王子版本很多,有兴趣可以找来看看。

兔与龟

应该是出自伊索寓言的《龟兔赛跑》。这个故事从小听到大的,就不赘述了。

懒惰acedia

卡格依

就是石像鬼。石像鬼就是滴水嘴兽,建筑输水管道喷口终端的一种雕饰。滴水嘴兽,英语 gargoyle 或 gurgoyle,来自法语 gargouille,原义为「喉」,拉丁语 gurgulio,gula。大多数滴水嘴兽是怪物形状。传说墨洛温王朝克洛塔尔二世的大臣,鲁昂(Rouen)主教 St. Romanus(「Romain」,631年 - 641年),曾讲述他如何在一个被释放的囚犯的帮助下活捉了怪兽 Gargouille,把鲁昂从它的威胁中拯救出来。Gargoyle 的怪物形状据说能吓退恶灵,故常用来辟邪。为了纪念 St. Romain,鲁昂大主教颁布谕令在圣徒遗物(reliquary,relic)游行日释放一名囚犯。

三只小猪

《三只小猪(The three little pigs)》是一个著名的英国童话,讲述了三只小猪在长大后,学好了本领,各自盖了不同的房子,却遭遇大灰狼,最后想出办法让大狼逃走的故事。具体的我坚信大家都知道,不提了。

肯塔洛斯

希腊神话中半人半马的怪物,Centaur。是贴撒里国王伊克西翁和云的产物(伊克西翁因莽撞地追求天后赫拉的爱,而被宙斯缚在地狱永不停转的车轮上受罚)。Centaur有很多分类,有的拥有人的身体和四肢,但从腰部向后却延伸出马的躯干和后腿,有的拥有一双翅膀,有的还长有一对马的耳朵,由此也衍生出Onocentaur、Bucentaur和Leontocentaur等称呼。除肯陶洛斯族的喀戎(博多学智的人马怪,阿喀琉斯、赫耳墨斯和阿斯克勒庇俄斯的老师,曾献出自己的生命解救了普罗米修斯)和比较低级的普赫洛族外,大部分人马怪都与各种不良习惯联系在一起,就是一群很好的社会青年...

凯特希

即Cait Sith,英格兰、爱尔兰和苏格兰传说中的猫国国王,猫国里的猫有着自己的智慧,能了解人类的语言,还拥有完整的社会体系,包括皇室成员和平头百姓,它们会将那些被人类虐待的猫带回自己的国家。凯西猫是一只胸前有白毛的黑猫,后足站立,双眼闪烁着智慧的绿光,喜欢在黑暗的地方出没(如坟地),一般人无法见到。后来的“穿长靴的猫”的童话以及《爱丽丝漫游仙境》里的Cheshire猫就是以它为蓝本的。

贪食gula

哈庇

希腊神话中的鹰身女妖Harpy。她们长着妇人的头和身体,长长的头发,鸟的翅膀和青铜的鸟爪。传说哈耳皮埃是堤丰(见Typhon)和厄喀德那(Echinda)的四位女儿——Aello(暴雨)、 Celaeno(黑风暴)、Okypete(疾飞)、Podarge(疾行)——的总称,她们原先是风之精灵,冥王哈德斯的传令者,负责把死者的灵魂送往冥界。在后来的传说中她们才成为生性贪婪的鹰身女妖,总是显得饥饿且疲惫不堪,她们所接触过的一切东西都会变得污浊不堪,散发臭味。据说这些女妖只害怕一件事物——铜器的声音。

贝西蒙斯

圣经中记载的巨受Behemoth...啊,是巨兽。传说上帝在创世纪第六天用粘土创造了贝希摩斯和利维坦,它的尾巴如杉木般挺直,肌肉如石头般结实,骨骼如铜铁般坚硬。在中世纪的时候他被恶魔诱惑加入了地狱的阵容。成为了地狱七君王代表希望反面的君王,强欲君王贝希摩斯。他还有一个名气很大的名字叫做比蒙巨兽。旧约《约伯记》中40'15至40'18节写道:“这就是我所创造的河马(贝希摩斯),它像牛一样吃草,它的力量集中在腰部,集中在肚脐附近的腹部。它的尾巴如杉木般挺直,肌肉如石头般结实,骨骼如铜铁般坚硬。”40'23节写道:“河水泛滥,它不发战,就是约旦河的水涨到它口边,也是安然。”许多学者认为贝希摩斯实际上是以河马为原型,因为从记载中可以看出,它生活在水里,食草,而且嘴巴很大,也有人认为贝希摩斯是一种类似大象的生物。从词源上讲,“behemoth”这个单词是希伯莱文“b'hemah”的复数形式,“b'hemah”的意 思是“野兽”,可以用来表示所有巨大、笨重和未知的动物。贝希摩斯常与另一种怪物利维坦(见Leviathan)联系在一起,关于利维坦的记载紧跟在《约伯记》中记载贝希摩斯的下一章。在《旧约圣经》的外典“以色列书”第六章中曾经记载,上帝在创造天地的第五天创造了山和海,第六天用粘土创造了贝希摩斯和利维坦,当世界末日降临的时候,贝希摩斯、利维坦和栖枝(见Ziz)将一起成为圣洁者的食物。伊诺克的预言书也曾把这两种怪物放在一起进行描述:“两个怪物将在那一天被分开,雌的被称为利维坦,它居住在喷泉的深渊之中;雄的被称为贝希摩斯,它占据了整个丹代恩沙漠。”

弥尔顿《失乐园》第七章中也有提及贝希摩斯,创造的时间改到了第六天。旧约解经书《米大示》称比蒙为无敌的生物,只有耶和华的剑才能杀死它。而《次经》中提到“一饱口福”云云,当指末日的弥赛亚盛宴。那时巨兽和海魔将会大战,最后同归于尽,与巨鸟栖枝一起成为圣洁者的食物。另有种说法它们都将被投入深渊。 《地狱辞典》插图,M·L·布尔顿作在犹太历四月夏至的时候,比蒙的精神气力都达到一年的高峰。那时它会后足着地,怒吼嘶鸣,声震寰宇。虎豹豺狼受其威慑,全年都不敢肆意捕猎,许多弱小生物得以逃过一劫。 后世逐渐给比蒙加上了恶魔的特性。法国魔物学家亨利·布戈和俄国神秘学家海莲娜·波拉瓦斯基夫人都将它看作黑暗与邪恶的象征,撒旦的爪牙。巨兽的外形也逐渐变化。最常见的版本为腹滚肚圆,双足站立的大象,变体为鲸鱼、狗、狐狸、狼等等。它当了地狱的看守,也常主持盛大的宴会,在幽冥地府还以歌喉闻名。 伊斯兰传统中,比蒙即巴哈姆特,阿拉伯文为بهيموث(Bahīmūth)或بهموت(Bahamut),是承托陆地的怪物。在波斯,它则与赫哈由许等同。 比蒙在神话学上的祖先,也许可以归到埃及的生产之神塔瓦雷。她有着河马的头,狮子的腿足,鳄鱼的背和尾巴,其余部分则保留人形。

德瓦夫

北欧神话中的矮人Dwarf。矮人的原型是来自北欧神话中的一个种族——侏儒,特点是抗击打,胡子长,能喝酒,擅长使用战斧和战锤,擅长锻造,对矿物有相当的天赋。

欧卡

Ogre,也是食人魔...不过Troll一般是巨怪或巨魔的意思。

汉塞尔与葛丽特

德国童话《Hänsel and Gretel》(又叫《糖果屋历险记》)。故事讲述的是一对可怜的兄妹遭到了继母的抛弃,流落荒林,最后来到了一座糖果屋,饥饿难忍的兄妹俩迫不及待的吃了起来。但是糖果屋的主人是一个吃人的女巫,她把兄妹俩抓了起来,想要把哥哥养得胖胖的,然后吃了哥哥。但兄妹俩凭借着自己的智慧战胜了女巫,并且找到了回家的路。不过原版要黑暗许多,有兴趣自行百度...

生欲survive

杰克南瓜灯

Jack-o'-Lantern,南瓜灯。传说有一个名叫杰克的人非常吝啬,因而死后不能进入天堂,而且因为他取笑魔鬼也不能进入地狱,所以,他只能提着灯笼四处游荡,直到审判日那天。人们为了在万圣节前夜吓走这些游魂,便用芜菁、甜菜或马铃薯雕刻成可怕的面孔来代表提着灯笼的杰克,这就是南瓜灯的由来。故事有3个版本,有兴趣自己百度...

小红帽

SS中最帅的魔物没有之一...小红帽是德国童话作家格林的童话《小红帽》中的人物。“小红帽”的故事版本多达一百多个,小红帽最早的结局是被邪恶的野狼吞噬。后来,在格林兄弟笔下,勇敢的猎人杀死大野狼,救出了小红帽。在晚近的版本中,又成了小红帽用剪刀剪破大野狼的肚皮,自己拯救了自己。另外还有许多黑暗版本,自己去找吧!就在世界的尽头!

鬼灵

Wraith,就是幽灵。在西方,自古以来就相信幽灵的存在,「灵魂不灭说」也是西方宗教传统上一个很重要的观念,它构成了「天堂」与「地狱」善恶二元论的基础,也为基督教里的「原罪」与「救赎」、「信仰得永生」等中心思想背书。在古罗马,人们认为幽灵居于地下,在地下也盖了幽灵住的房屋,其入口则以幽灵石镇住,只有在祭拜的日子才拿掉石头,听说是为了让幽灵出来。好莱坞电影《断头谷》中,无头的魔鬼骑士,被困在一棵生命树下,无尽的杀戮只为了要找到自己的头颅,才能安心在地底长眠,正体现了西方对于灵魂的观念,和东方的想法,在概念上不谋而合,只不过西方所表现出来的恶灵,与东方常见的怨灵,形象有所不同而已。

蜥蜴人

应该是出自D&D的LIZARDFOLKS(直译为蜥蜴怪)。蜥蜴人身高六到七英尺,披着灰色,绿色或是棕色的鳞片。它的尾巴长达三到四英尺,用来保持身体的平衡。蜥蜴人可以重达200到250磅。打斗起来都是无组织的单独行动。他们偏好前线突击和蜂拥而上,有时候也试图逼迫敌人退入对他们更有利的水中。如果敌人的人数更多,或者敌人侵犯了他们的领地,那么他们会设置陷阱,准备伏击并且发动突然袭击以切断敌人的补给线。更开化的那些部落会使用更狡诈的战术,并会准备更好的陷阱和伏击。

巴哈姆特

Bahamut,阿拉伯人眼中的世界构成。Behemoth(贝希摩斯)的复数形式“Bahamoh”在流传到阿拉伯之后被误写为“Bahamut”,关于它的传说也发生了很大的变迁。巴哈姆特的传说代表着阿拉伯人的宇宙观,巴哈姆特形似巨鱼,飘浮在一片没有泡沫的汪洋大海上,在它的背上是一头巨牛,牛背上扛着一座红宝石山,山上有一天使,天使头上是六重地狱,地狱之上是地球,地球上面是七重天堂。在巴哈姆特的身下是一望无际的海洋,海洋下面是黑暗的深渊,再下面是火的海洋,最下面趴着一条巨蛇,如果不是因为惧怕真主阿拉,这条蛇会把所有的创造物都吞入肚中。Bahamut是如此之大,人的视线根本无法达到,《天方夜谭》第496夜的故事说,耶稣在看过巴哈姆特之后,曾经昏倒在地三天三夜不省人事。作为最终幻想系列的三大召唤兽之首,龙王巴哈姆特有着让玩家闻风丧胆的实力,但同时也是玩家通关的得力助手,有着天空之神的美誉。

独角兽

俗称幼女控,宇宙世纪0096年巴纳吉·林克斯误闯入新吉翁残党军和毕斯特财团的交易中,卡帝亚斯·毕斯特将机体托付给巴纳吉。安装有被称为“拉普拉斯程式”的特殊OS系统和NT-D系统,拥有独角兽模式和毁灭模式。
不对...又串了...
Unicorns即是独角兽,是传说中一种神秘的生物。通常被形容为是修长的白马,额前有一螺旋角(这也是独角兽的特征)。关于unicorns的形态有很多不同的说法。有的说它像一匹大马,头上有一只角,是难以驯服的生物。有些人则认为它是山羊般的生物,独角,神圣的生物,有些民族甚至信奉unicorns。古罗马博物学家普利斯形容unicorns为四肢似大象,狮子尾,上半身像山羊,头上有一黑螺旋纹的角,是极凶猛的怪兽。到了380BC,有一希腊哲学家Ctessias对unicorns作出一种普遍形态。他说unicorns是印度一种野生生物,有白色的身体,紫色的头,蓝眼,一只又直又硬的角,底白,中黑,顶部是红色。这有可能是把独角犀(又名印度犀,学名Rhinoceros unicornis)神化后所形成。

冰精

就是不知道哪个地方的传说的冰妖精。大概是个baka?

菲尼克斯

Phoenix,凤凰,古代传说中的神鸟,据说眼泪可以治好一切伤口。凤凰在国外又叫做不死鸟、长生鸟,音译菲尼克斯(Phoenix)。概括地说,在古希腊和古埃及的传说中,凤凰是一种传说中的鸟。它与埃及神话中的太阳神和希腊神话中的阿波罗有着密切的联系。根据古希腊的传说,凤凰生活在阿拉伯半岛上的一口枯井附近,每天当黎明来临时,鸟儿就在清晨的阳光下沐浴,并唱着美妙动听的歌,而太阳神就停下他的战车静静的聆听这动听的歌声。这时世界上好像就只有凤凰的存在了。每当凤凰知道自己要接近死亡的时候(每500年或1461年),它都会用芬芳的树枝来筑巢,然后在火焰中燃烧。当它快燃尽的时候,会有一只新生的凤凰从火焰中飞出。它会用没药树(mò yào shù)的汁液涂在死去凤凰的尸体上并和它一起飞向太阳之城——Heliopolis,它会将卵放在太阳神的祭坛之前。而在埃及,它却被描述成为苍鹭的巢,但在古书上它被说成是孔雀,或者是鹰。Phoenix在中国被普遍翻译为凤凰,但实际上英美文化内的Phoenix和中国的凤凰虽说都是传说中的生物,但并非同源,更不是同一物种。

爱丽丝

出自《爱丽丝梦游仙境》(Alice's Adventures in Wonderland)。英国作家查尔斯·路德维希·道奇森以笔名路易斯·卡罗尔于1865年出版的儿童文学作品。故事叙述一个名叫爱丽丝的女孩从兔子洞进入一处神奇国度,遇到许多会讲话的生物以及像人一般活动的纸牌,最后发现原来是一场梦。这童话自1865年出版以来,一直深受不同年纪的读者爱戴,相信是由于作者巧妙地运用不合逻辑的跳跃方式去铺排故事。《爱丽丝梦游仙境》是一个典型“不合理文学”的例子,亦是其中一个最具影响力的童话故事。

其它others

人狼

Werewolf,也是狼人。这种怪物平时从外表看与常人无不同,但一到月圆之夜就会变身为狼。欧洲人对于狼有着特别的恐惧,这种恐惧起源于北欧和东南欧的一些民间传说,在这些地方,狼被视为致命的野兽,尤其对于穷人来说。“Werewolf”是古萨克森语“wer”(义为“人”)和“wolf”(义为“狼”)的结合词,之所以把“人”放在前面,把“狼”放在后面,是因为狼人的变形过程是由人至狼,而在《博德之门2:安姆的阴影》里有一种怪物则正好相反,它们的变形过程是由狼至人,因此被称为“Wolfwere”。 希腊神话中的狼人被称为“Lycanthrope”,其中“Lykos”是“狼”的意思,“Anthropos” 是“人”的意思。在西方文化中,成为狼人的方法多种多样,最有有根据的方法是在月圆之夜,被已变身的狼人咬伤即可,但是由于大部份狼人在变身后与人没有区别,所以很难分辨。还有一种说法是念咒语。这个办法几乎没有成功的例子。当然咒语也有不同。

摩根勒菲

Morgan le Fay, 也叫Morgane, Morgaine, Morgana。她是亚瑟王传奇中的强大的女巫。她的早期形象不外乎女仙或者巫师。后来在Lancelot-Grail和Post-Vulgate Cycle等作品中她的角色逐渐重要起来。在这些作品中,她成了亚瑟王和格温娜维尔王后的死对头。据说她是亚瑟的母亲Igraine与其前夫康沃尔公爵Gorlois的女儿。所以她是亚瑟的同母异父的姐姐。
在早期的蒙默思的杰弗里(1100-1155)和威尔士的杰拉尔德(1146-1223)的叙述中,摩根是和苹果岛(后来的阿瓦隆)联系在一起的。亚瑟受伤后就被抬到了那里。在前者的叙述中,摩根是一个女巫,是九个姐妹之一。而在后者的叙述中,她是格拉斯顿伯里(Glastonbury)附近的统治者和女庇护人,也是亚瑟王的近亲。在早期的Chrétien de Troyes的罗曼史中,她扮演着治疗者的角色。她的绰号le Fay暗示着摩根这个角色本来是一个超自然的存在。尽管在后世的各种作品中她都是人类,但是魔法的力量保留了下来。有猜测她的形象来自早期威尔士神话和文学;她经常被人和Modron女神比较。后者是来自凯尔特神话中的高卢的马恩河女神Dea Matrona,一个经常在中世纪威尔士文学中出现的角色。Modron出现在Welsh Triad(威尔士三联诗)中,在作品中,她和Urien、 Owain以及Morfydd生的孩子被称为“不列颠岛的三个受祝福的孩子”。在大陆罗曼史中,Urien是摩根的丈夫,而Owain mab Urien是他们孩子Ywain背后的历史人物。

k73更懂你:灵魂献祭

灵魂献祭

灵魂献祭

游戏平台:PSV

游戏类型:动作角色扮演冒险

发售日期:2018-11-2 全部版本发售日
PSV日版:2013-3-7
PSV中文版:2018-11-2

游戏版本:日版中文版

游戏标签:游戏推荐好玩的游戏联机游戏系列游戏

81

总分 玩家评分:37 k73评分:44
画面:7
剧情:8
系统:7
音乐:7
耐玩:8

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